أرشيف المدونة الإلكترونية

الخميس، 29 مايو 2025

همسات حائرة للفنون والأدب. الزمن لو جار للمبدع خضر اللحام

الزمن لو جار🌺🌸

الزمن  يا صاحبي لو جار🌺
وماضل عندك خبز تتغدى🌸
خليك  متل  الجبل  جبار🌺
واقف بوج الريح يتصدى🌸
،،،،،،
معروف طبع النذل غدار🌺
حَلّو وشبع  ماعاد يتهدى🌸
مد  أيدك   عَ لهيب  النار🌺
وإيدك للنذل أوعك تمدى🌸
شاعر القلمون، خضر اللحام ، زهور الريف 🌺🌸

همسات حائرة للفنون والأدب. أكثروا الصلاة على نبينا للمبدع المهندس محمد عوض

أكثروا الصلاة على نبينا
××××××××××××××××
دعونا الله أن................... يرحمنا ويشفينا ويعطينا
فألهمنا الله بذكر المصطفى.............. الصادق الأمين 
فأكثرنا الصلاة على................. رسولنا حبيبنا ونبينا
ليعطينا الله كل شيء.................. ويسعدنا ويرضينا 
فأكثروا الصلاة على.................. الشفيع المشفع فينا 
ليتحقق كل ماطلبناه.................. وكل آمال و أمانينا 
فيا من تريد أن تطيب.............. لك الحياة دنيا ودينا
ويا من تريد أن تعبر بأخرتك على الصراط المستقيم 
فأكثر بالصلاة على محمد......... صاحب الرحمة فينا
فهو ساقينا بالحوض.................. وهو السراج المنيرا 
وهو بدر التمام والقرآن معجزته ...........وبه هادينا
بقلمي 
أديب وشاعر مهندس /محمد عوض

همسات حائرة للفنون والأدب. نسب المعالي للمبدعة سيلينا الجزائري

نسب المعالي
بقلم سيلينا الجزائري 

في سنا العلياء مجدي
                             أرتقي دوما بنبلي

والأصالة في جذوري
                          والعراقة طوع عقلي

زادني    الله   عطايا
                          ريثما  يأتيني  أجلي

لا أبالي.  من  حقود
                        أو جهول   زاد   عللي

منهموا أغمضت عيني
                          لا يساووا حذو نعلي

لا أهادن  في   خنوع
                          لا أرى   سببا    لذلي

كل  ما  عندي  أصيل
                         كان في جدي وهزلي

ففؤادي  في الأعالي
                         يرتضي بالله وصلي


همسات حائرة للفنون والأدب. كنت للمبدع بالي بشير

 كنت

كنت أرجو من العسر ميسرة
وإذ بالعير بعد العسر تعسر
قدري وحكم القدر نافذ وإن تأخر
أجزم إن من الشر خير
ومنه منفر
ما عساني افول وماعساني اخط وأسطر
إلا إني راضي وماشاء
الله فعل وماشاء قدر
(بقلم بالي بشير)

الاثنين، 26 مايو 2025

همسات حائرة للفنون والأدب. وفي عرفات للمبدع د . صلاح علامة

وفي عرفات

_____________________________________________________________

ملكُ الملوكِ 

إلى الحجازِ دعاكَ

لتطوفَ بالبيتِ العتيقِ

وتنْمَحي كلَ الذنوبِ وراكَ 

لبيكَ ربْي مَا لنا إلاكَ

ندعوكَ فاقْبلْ دعوةَ الدَاعِ 

إذا خلعَ الدَّنا وأتاكَ

ربٌ غفورٌ منعمٌ

لا نبْتغِ غيرَ العَفو ورِضَاكَ

لبيكَ ربي في المشَاعرِ كُلِها

وبها الحجيجُ يلبُّوا في منْساكَ

شربَ الحجيجُ ثمَ ارْتَوا منْ زمزمِ

ثم استعدوا إلى منى ودعوكَ

ورموا الجمار وفي مني ذبحوا

وتجمع الحجاجُ في مثْواكَ

وفي عرفة وقفوا بها 

لا يغفر الذنوب سواكَ

وفي مزدلفةِ بين عرفة ومنى

ذبحوا الأضَاحي واحتموا بسماكَ

ثم حلقوا للطوافِ وسَعيهُم

للهِ يبْقضى والوداعُ خُطاكَ

د\صلاح علامة

همسات حائرة للفنون والادب. الوفاء للمبدعة أسماء أحمد محمد

الوفاء
بقلم اسماء احمد محمد
الوفاء ليس مجرد صفة يتسم بها الشخص، بل هو أسلوب حياة ننسج من خلاله خيوط المحبة. قد نتوه من الحياة أحيانًا وتتوه  الحياة منا، وقد نضل الطريق، ولكن يبقى  الأوفياء يمدون لنا يد العون في محننا. الصديق الوفي كجذور نبتت في أرض صلبة لا خوار له، ثابتٌه لا تتزعزع. يمنحك الوفاء الأمان، ويصون العهد ولا يخلف الميثاق.

في هذا الزمن، الذي طغت فيه المصالح وتآكلت فيه العهود، يبقى الوفاء أسمى صفة وأشرف إحساس. وفي غياهب العولمة، التي تغرقنا في بحر من التلوث القيمي والمادي، يصبح الوفاء كالأمل في عالم مليء بالشكوك.

لعلي ألتقي في مساري من كانوا يحملون بين ضلوعهم الوفاء كراية، ومن كانت طبايعهم الصفاء والنقاء. في عالمٍ صار التلوث فيه ليس مقتصرًا على البيئة، بل امتد ليشمل المبادئ والقيم، أصبحنا نتقيد بطباع بعيدة عن ديننا، ونتبنى قيمًا لا تمثل جوهرنا.

لابد من العودة، لا عودة بعدها، لغرس قيم التقوى في قلوب أبنائنا، حتى نحصد أجيالًا ورعة، تلتزم بالدين والأخلاق وتظل وفية لعهودها.

همسات حائرة للفنون والأدب. نداء مع القدر للمبدع د.زين العابدين عبدالله

بسم الله الرحمن الرحيم
إليكم قصيدتي                   
                       نداء مع القدر 
                      *********** 
في سكون الليل تتوارد الرؤى 
و تتكشف رويدا حقائق الحادثات 
و يدور حوار مع النفس وتأملات 
 أتسائل عما حل بالوجود وجرى 
و بمواطن كان التغني لها بالانتصارات 
في تراتيل أطفال وأشبال و زهرات 
بمدارس وصفوف عن تاريخ بطولات 
والكل يزهو بأرض الأجداد والخيرات 
وبطولات سطرت و شغلت صفحات 
في مدرستي كانت شعارات ورسومات 
على أسوار و جدران ولوحات وقاعات 
نموت نموت ويحيا الوطن في هتافات 
و كلنا فداء  للوطن وإعلام وخطابات 
ثم أتت علينا لحظات ثقال فارقات 
لم يستوعب العقل هوان لرجالات!
وشعوب خبا صوتها و هزلت كما الأموات! 
وأضحت فريسة لغربان وبوم غازيات 
لم يشفع لها تاريخ و أمجاد وثروات 
أو سلام رفرفت له الأعلام و فتوحات 
وخطب صدعت الرؤوس ومقالات 
سنعمر ونزرع الأشجار ونشق القنوات 
سنغرس زيتونا و فاكهة تجري لها خلجان 
سنزرغ ونصنع ونشغل شبان وشبات 
لكن بدت أحلامنا سرابا وتبددت الأمنيات 
وقتل أطفال ونساء وشيوخ  فسالت دماء 
فروت الأرض وتكدست المقابر بالأموات 
 و اسودت الأجواء و بكت السموات 
وحزنت الطبيعة و توارى القمر خلف سحابات 
و خجلت الغيوم وضنت بأمطار صائبات 
كما احمرت الشمس وأحرقت المزروعات 
و اسودت الحياة والليالي شاهدات 
واستبيحت الحرمات وضاعت المقدرات
هزات أرضية تنذر بخراب ودمار آت 
أهو غضب من خالق الأرض والسموات ؟
أ لهذا المنحدر قد اتى بنا القدر والحادثات ؟
In the name of God, the Most Gracious, the Most Merciful
Here is my poem
A Call with Fate
***********
In the stillness of the night, visions come and go
And the truths of events are slowly revealed
And a dialogue with the soul and reflections take place
I wonder what happened to existence and what happened
And to the citizens who were sung about victories
In the hymns of children, cubs, and flowers
In schools and classes about the history of heroism
And everyone takes pride in the land of ancestors and goodness
And heroisms were written and filled pages
In my school, there were slogans and drawings
On walls and walls and billboards and halls
We die, we die, and the homeland lives in chants
And we are all ready to sacrifice for the homeland, and in media and speeches
Then came heavy, decisive moments
The mind could not comprehend the humiliation of men!
And peoples whose voices faded and emaciated like the dead!
 And it became prey to invading crows and owls. It was not helped by history, glories, or wealth. It was not helped by a peace whose flags fluttered, nor by conquests. It was not helped by speeches that split heads, nor by articles that said, "We will develop, plant trees, and dig canals." It will plant olives and fruits whose gulfs flow. It will cultivate, cultivate, and employ young men and women. But our dreams seemed like a mirage, and hopes were shattered. Children, women, and the elderly were killed, and blood was shed. The earth was parched, and the graves were piled with the dead. The atmosphere turned black, and the heavens wept. Nature grieved, and the moon was hidden behind clouds. The clouds were ashamed and withheld abundant rain. The sun turned red, scorching the crops. Life turned black, and the nights bore witness. Sanctities were violated, and resources were lost. Earthquakes heralded imminent destruction and devastation. Is this the wrath of the Creator of the earth and the heavens?  Did fate and accidents bring us to this slope?
 In the name of God, the Most Gracious, the Most Merciful
 Here is my poem
 A Call with Fat
By
The Writer and the poet.Dr. Zain Alaabdeen Fathallah.

للكاتب والشاعر د. زين العابدين فتح الله

همسات حائرة للفنون والأدب. أميرة الغرام للمبدع محمد ختان


" أميرة غرام "
أدخلتك سيدة على زمام مكنوني
فانحنت لك سائر الخوالج بالولاء
تهتف بالدوام و تدعو بالاستمرارية
راجية النماء و التقدم الزاهر
تنتظر العيش الهنيئ و السير للأفصل
تناشد بالطمأنينة و غد أجمل
وقد أنيرت مصابيح الأمل و الرجا
فصار لك عالمي بأسره مطيع
تفوح منه عطور الترحيب
بشذى نسيم خفقاتي النبضية
فأنت المتربعة في سماء صدري
قد احتليتي المكان و ملكتي زمامي
وصرتي أنت محور حياتي الاساسية
و مكامن فكري و نبضي و روحي
فأنت الرجاء و الأمنيات و الدعاء
أنت النفس التي تصعد الربوع
استوطنت بجلالك في الوجدان
و أصبحتي لي الهواء و وحي كيان
وطني الأبدي الذي أعتز به و أفتخر
روح جسدي و تدفقات أوعيتي
يا نبع سيرورة وجودي و حياتي
يا وحي إلهام يأتي دوما يخالجني باصرار
فأنا مجرد عبد مملوك في غرامي
وليس لي سوى بوصلتك تسيرني
و لا أعرف عير شواطئك تمتلكني
فأنت الأميرة و غرامكفي الصميم ولاء
إلتحام أبدي منذ اعتلاء عرشي

 بقلم محمد ختان
 المغرب 

همسات حائرة للفنون والأدب أعظم أيام الدنيا للمبدع عبادي عبد الباقي

أعظم أيام الدنيا
🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋
أولا :- 
نفحات ربانية :-
" إن لربكم في أيام دهركم نفحات ":
هذه الجملة تعني أن الله يرسل بركات (نفحات) في كل أيام حياتنا ، أي في كل فترة من فترات حياتنا .
عن محمد بن مسلمة رضي الله عنه قال:-
 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : -
"إن لربكم في أيام دهركم نفحات ، فتعرضوا له ، لعله أن يصيبكم نفحة منها ، فلا تَشْقَوْنَ بعدها أبدًا " .
رواه الطبراني
 ﴿[إن الله يمنح بركات ونعمة في كل وقت ، فاستغلوا هذه الفرص لتكونوا جزءاً من هذه البركات ]﴾.
والتعرض لنفحات الله هو التعرض لعطاءات الله العظيمة ولا شك أن هناك فرقا بين العطاءات والخيرات ، فعطاءات الله غير خيرات الله  .
١- خيرات الله :-
نأخذها بالحواس ويستفيد بها الجسم كالطعام والشراب  .
٢-  عطاءات الله :-
 تنزل على القلب الذي صلح وصفا وطهر وأصبح جاهزا لنزول العطاءات من الله جل في علاه .
اللهم أجل هذه العطاءات وهذه النفحات لنا لا علينا.
اللهم أمين يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ثانيا :-
العشر الأوائل من ذي الحجة :-
يقصد بها أول عشرة أيام من الشهر والتي يسميها البعض عشر ذي الحجة ، وهي التي تختتم بيوم عيد الأضحى المبارك وهو اليوم العاشر يوم الحج الأكبر ، وتشتمل العشر الأوائل على أيام غاية في الأهمية يقوم فيها الحجاج بمناسك الحج ؛ ففيها يبدأ توافد الحجاج على بيت الله الحرام لأداء مناسك الحج .
ثالثا :-
فضائل العشر الأوائل من ذي الحجه:-
تفرد الله سبحانه وتعالى بالخلق والاختيار ، قال تعالى: -
"وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون " 
(القصص: ٦٨) . 
ومن رحمته بالعباد أن فاضل بين الأوقات والأزمنة ، فاختار منها أوقاتاً خصها بمزيد الفضل وزيادة الأجر ؛ ليكون ذلك أدعى لشحذ الهمم ، و تجديد العزائم ، ومارثون المسابقة في الخيرات والتعرض للنفحات ، ومن هذه الأزمنة الفاضلة أيام عشر ذي الحجة التي اختصت بعدد من الفضائل والخصائص .
فقد أقسم الله بها في كتابه تنويها بشرفها وعظم شأنها فقال سبحانه:- "والفجر * وليال عشر * والشفع والوتر "
وشهد النبي صلى الله عليه وسلم بأنها أعظم أيام الدنيا ، وأن العمل الصالح فيها أفضل منه في غيرها ، كما في حديث ابن عباس رضي الله عنهما ، حيث قال صلى الله عليه وسلم:- 
" ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر ، فقالوا: يارسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله ؟
 قال: -
ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء "
 رواه الترمذي.

وفيها يوم عرفة الذي قال :-
فيه صلى الله عليه وسلم  كما في حديث عائشة رضي الله عنها: -
" ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة ، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء ؟ "
 رواه مسلم  ،
 وهو يوم مغفرة الذنوب وصيامه يكفر سنتين .
وفيها أيضاً يوم النحر الذي هو أعظم الأيام عند الله قال صلى الله عليه وسلم: -
"أعظم الأيام عند الله تعالى ، يوم النحر، ثم يوم القرّ " 
رواه أبو داود . 
ويوم القرّ:- 
هو اليوم الذي يلي يوم النحر ، أي اليوم الحادي عشر من ذي الحجة، لأن الناس يستقرون فيه بمنى بعد أن فرغوا من طواف الإفاضة و النحر و استراحوا .
و إنما حظيت عشر ذي الحجة بهذه المكانة و المنزلة لاجتماع أمهات العبادة فيها وهي: 
الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيرها .
رابعا :- 
 الأعمال المستحبة في العشر :-
الصيام  :-
﴿({خصوصا يوم عرفة})﴾ .
القيام :-
﴿(التهجد)﴾ .
قراءة القرآن الكريم 
وختمه إن أمكن.
الصدقةوبذل الخير للمحتاجين :-
الأكثار من الصدقات والعطاءات .
صلة الرحم :-
زيارة الأقارب.
الاستغفار :-
الأستغفار والتوبة من الذنوب .
أداء الأضحية :-
لمن استطاع .
الدعاء :-
الدعاء بصدق خصوصا في يوم عرفة .
خامسا :-
أفضل الأدعية في العشر :-
اللهم اجعل دعائي أيام ذي الحجة نصر وعز وخير وفلاح ونجاح لي و لأحبتي ولجميع المسلمين ونصر عزة لأهلنا في غزة وفلسطين 
اللهم آمين
اللهم فرجك القريب اللهم سترك الحصين اللهم معروفك و كرمك .
اللهم عوائدك الحسنة اللهم عطاؤك الحسن الجميل و الإحسان الجميل إحسانك الزاخر الدائم ،
 يا دائم المعروف هب لي معروفك الدائم دائماً .
اللهم أمين 
 اللهم أصلح لي ديني الذي الذي هو عصمة أمري  ، وأصلح دنياي التي فيها معاشي   ، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادنا ، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير ، واجعل الموت راحة لي من كل شر .
اللهم أمين يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

الأحد، 25 مايو 2025

همسات حائرة للفنون والأدب. متشتغلش منقذ. للكاتبة هبة الله يوسف محمود

متشتغلش منقذ
هبة الله يوسف محمود سند
كاتبة وفنانة تشكيلية
المستشار الإعلامي بجريدة الهرم المصري نيوز
متحاولوش تشتغلوا مُنقذين
صدقوني دي مش شغلتكم
أنا دفعت ثمن فهمي لكده من عمري سنين ألم ووجع وخذلان من كل حد وقفت وحاولت أساعده عشان صعب عليا وحبيت أبقي الجدعه بنت الأصول وجه ڱڵـه ع دماغي حرفيًا
إني بدل ما بتشكر وأتصان بقي حق مكتسب وإتنكر وإتنسى.
محدش يحاول يساعد حد على حساب نفسه فالنهايه هتغرقوا انتم الاثنين ، هو كده كده تحت وكل اللي هيحصل إنه هيشدك معاه لتحت ،لمشاكله وعقده وحياته اللي انت أصلًا مش طرف في كل اللي حصل له فيها. 
ساعد بالقدر اللي تحافظ بيه ع حدودك الصحية وأمانك النفسي.
ومتستهلكش طاقتك كلها في محاولة مساعدة أو تغيير شخص هو مش عاوز ولا راضي يغير نفسه ، أضعف الإيمان عشان نفسه.
اللي مش قادر يمشي بكامل إرادته وصحته وكل النعم اللي ربنا أنعمها عليه خطوه ،  ليه تساعده وتجبره يعدي معاك شارع ، هل حياته أهم من حياتك ، صحته أهم من صحتك ،  مشاكله أهم من مشاكلك .
بلاش
هل هو موجود فعلًا في حياتك ومشاكلك بنفس القدر والإهتمام اللي بيطالبك بيه.
اللي يضغطك نفسيًا بمشاكل وعقد مش بتاعتك ، سيبه وإمشي ده مش غدر ولا خيانه،  دي أنانيه منه في البدايه إنه يدفعك ثمن وحساب غلط مش غلطك ، ضريبه مش بتاعتك حياة ومشاكل وعقد  تخصه إنت لا عشتها ولا طرف فيها ،  لإن في الآخر محدش هينفعك ، وهو أول حد هايبيعك ويتخلى عنك وينسى وينكر كل اللي عملته.
 إن لنفسك وبدنك عليك حق
وخليك فاكر إن الله سبحانه وتعالى ولو إنه أحق وأعلى وأعلم بعباده لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ، ومع إنه سبحانه وتعالى بقدرته قادر ع كل شيء ترك حق التغيير بيد العبد نفسه.
إنت هتكون أعلم وأقدر من اللي خلقك
 
محدش هينفعك وكله هيقول نفسي نفسي حتي لْـۆ على حسابك وده مش غلط فيهم بس دي سنة الحياة
إن مفيش في الدنيا حاجه إسمها عطاء غير مشروط
حتى ربنا سبحانه وتعالى وضع شرط إستجابة الدعاء هو إننا نبذل مجهود في الطلب والدعاء هل ربنا سبحانه وتعالى. مش عارف اللي في قلوبنا بدون ما ندعي،  ليه قال ادعوني استجب لكم
، غير إنه عشان يعرفنا إن كل شيء له ثمن ، ليه انت بقى تتنازل عن حياتك وراحتك ونفسيتك لمساعدة حد بدون مقابل أو تمن حتى لو معنوي .
(بلاش فذلكه)
هحكيلكم قصه صغيره
في يوم من الايام هجمت أفعى على مزرعة دواجن فقامت إحدى الدواجن بالتصدي لها للدفاع عن عائلتها وقطيعها وأثناء تصديها لهذه الافعى وبذل كل كل غالي ونفيس لمواجهتها  
لدغت الأفعى دجاجة وقامت بالهروب، وعند إحتراق سمها في جسدها، لجأت إلى قطيعها.  
لكن باقي الدجاجات فضّلت طردها خوفا منها على أنفسهم ولمنع إنتشار السم.  
ڱڵـه. قال نفسي ... نفسي

تُرِكت الدجاجة تعرج بعيدًا تبكي من الألم، ليس بسبب اللدغة، بل بسبب تخلي قطيعها عنها وإزدرائها في وقت حاجتها الشديدة إليهم.  
لذا غادرت، وهي تحترق حمّى، وتجرّ إحدى ساقيها، مُعرّضة لبرد الليل.  
مع كل خطوة، سقطت دمعة.  
شاهدها الدجاج في بيت الدجاج وهي ترحل، وإختفت في الأفق.  
قال بعضهم لبعض.. دعوها تذهب، ستموت بعيدًا عنا. 
وعندما إختفت الدجاجة أخيرًا في الأفق، تأكدوا جميعاً من وفاتها، حتى أن البعض نظر إلى السماء أملاً في رؤية النسور. 
مرّ الوقت بعد ذلك بكثير ، جاء طائر طنان إلى بيت الدجاج وأعلن... أختكم على قيد الحياة! تعيش في كهف بعيد.  
لقد تعافت، لكنها فقدت ساقاً من لدغة الأفعى، ولديها صعوبة في إيجاد الطعام وتحتاج لمساعدتكم.  
ساد الصمت، ثم بدأت الأعذار
لا أستطيع الذهاب، أنا أضع البيض... 
لا أستطيع الذهاب، أنا أبحث عن الذرة... 
لا أستطيع الذهاب، يجب أن أعتني بفرخاتي.... 
ڱڵـه. قال نفسي... نفسي  
رفض الجميع الطلب، فعاد الطائر الطنان إلى الكهف دون مساعدة.  
مرّ الوقت مرة أخرى.  
بعد ذلك بكثير، عاد الطائر الطنان، لكن هذه المرة بأخبار مؤلمة
أختكم توفيت... ماتت وحيدة في الكهف... 
لا أحد يدفنها أو يحزن عليها .
في تلك اللحظة، حلّت حالة من الحزن العميق على الجميع، فعمّ بيت الدجاج بأجواء من الرثاء. 
توقفت الدجاجات عن وضع البيض، وتوقف الباحثون عن الحبوب، وحتى من كانوا يعتنون بالصغار توقفوا للحظة.  
الندم أشدّ وطأة من أي سمّ، فسألوا أنفسهم لماذا لم نتحرك سابقاً؟ 
وانطلقوا جميعاً نحو الكهف،دون تردد أو تخطيط، يبكون ويرثون.  
لقد وجدوا سبباً أخيراً لزيارة الكهف، 
لكن الوقت كان قد فات.  
وعندما وصلوا، لم يجدوا الدجاجة،
 بل رسالة تقول:
(في الحياة، قد لا يبذل الناس جهدًا لمساعدتك وأنت حي مهما فعلت من أجلهم ، لكنهم قد يقطعون مسافات شاسعة لدفنك بعد وفاتك😥).

معظم الدموع 
ليست من الحزن بل من اللوم والندم.
أحيانًا ندم على أشخاص ، 
وأحيانًا ندم على نفسك للتفريط بها مع من لا يستحق.  
تلك هي الحياة 
لا ندرك معناها 
إلا بعد أن نعيش المعاناه فيها
إما بفقد عزيز أو غالي
أو بفقد الشغف من كثرة الألم والخذلان ونصبح لا نبالي .

🔥هہمہسہآتہ حہآئرة🔥

#همسات #حائرة #همسات_حائرة #هبةالله #هبةيوسف #heba
#basbosa
  #مشاهير_العرب #كتابة #صحافة #مشاهير 
#fyp #fypシ #Egypt
#مشاهير. #Facebook #Reels
#حب #غرام #عشق #رومانسية #تجارب #ريلز #شجن #دموع #حزن #love #romantic #eyes #girls

همسات حائرة للفنون والأدب. وتاهت كلماتي للمبدع هشام صديق

وتاهت كلماتي
وحروفي.........
وعجز لساني 
عن وصف حالي.....
وما بين ضلوعي
ينبض ويتالم........
وأهات ابنتي
تسقط ك..الرعد
والبرق على 
مسامعي
وروحي على نغم
الحزن تنشد 
وتتغنى...........
وعلى حفيف السواد
ترقص.
والامل تتمنى........
فباتت دموع ابنتي
رصاص
يخترق اركان جسدي
ووجداني لا يتحمل..
وبت انا القتيل 
بين اهاتك ودموعك
ليتني عنكي 
اتحمل...............
هشام صديق

همسات حائرة للفنون والأدب. يا بنت الصبا. للمبدع الجميل هشام صديق

يَا بِنْتَ الصَّبَا...
لَقَدْ أَشَابَ الْمَرَضُ صِبَاكِ...
وَأَحْنَى الْوَجَعُ عُودَكِ الْأَخْضَرَ...
وَالْأَلَمُ حَنَاكِ...

يَا بِنْتَ الصَّبَا،
فَأَنَا مَنْ زَرَعَكِ،
وَأَنَا مَنْ جَنَاكِ.

زَرَعْتُكِ فِي أَرْضٍ،
وَأَنَا مَنْ، فِي صِبَاكِ، رَعَاكِ،
وَسَقَيْتُكِ مِنْ دَمِي،
وَرَوَيْتُ عَطَشَكِ،
وَمِنَ الْكُلِّ حَمَاكِ...

تَرَعْرَعْتِ فِي أَيَّامِي،
وَعَلَى أَنْفَاسِي،
وَنَظَرَاتِ عُيُونِي،
وَبَيْنَ ضُلُوعِي
كَانَ مَكَانُكِ وَمُبْتَغَاكِ...

فَإِنْ كُنْتُ أَنَا قَاتِلَكِ،
فَاللَّهُ مَنْ أَحْيَاكِ.

يَا بِنْتَ الصَّبَا،
دَامَ اللَّهُ مُحَيَّاكِ...

هِشَامٌ صِدِّيق

همسات حائرة للفنون والأدب. نموت أحرار للمبدع خضر اللحام

نموت أحرار🌺🌸

لو قدر لنا بالحجارة أن نحارب الأشرار🌺
والأرض من حولنا إحرقت وأصبحت دمار🌸
ومتنا في سبيل الوطن ونحن أحرار🌺
خيرٌ لنا من العيش عبيداً عند الفجار🌸
نطبل ونهلل لهم  في الليل  والنهار🌺
نفاقً من أجل كسب الدرهم والدينار🌸
شاعر القلمون، خضر اللحام ، زهور الريف 🌺🌸

همسات حائرة للفنون والأدب. حلمنا بات بالصور للمبدع محمد عوض

حلمنا بات بالصدور
××××××××××××
عندما ذهب حلمنا.............. . بمكانه المغمور 
وجاء كسر حلمنا .........وانفرط زمام الأمور 
واُنكشف الأمر..... بساحة الإحساس والشعور
 و بان الرفص .........وصوت النهيق المذعور 
فغدا سوف يصلح الله الأمر مكتوبا بالسطور
وبات ناظره قريبا ..........في آيات من النور
وسيرجع حلمنا........ إلى مكانه بين الحضور
ويرتعب كل من سمع .صوت الزئير المشهور
وسيزول النهيق .......النكير بصوته المسعور
وستخفق الأنفاس..... شهيقا وزفيرا بالصدور
وسيرجع الحق بأرضنا وواقعنا المرير بالمرور
ونَشتم روائح............. العطر و العبير المبرور
وستجري الجداول من علوها إلى إنخفاضها
....................................... بين الصخور
وستشرق الشمس في كل صباح ويعم علينا
.................... . ..                    بهجة السرور
وسيزول الهم والغم ويطيب فينا العليل المقهور
وسيتحقق كل أمر ..  كنا نراه في يوم مستحيل 
................وسنتصر على عدونا الحقير الذليل 
وسترجع العزة والكرامة........ في ظلال وظليل 
وسترفع الأشواك والأسلاك.... وسنعبر في أمن
..........                 .  .. ...........  من الشرور
وستكون بلادنا نظيفة........... ما بها من جحور 
وسترجع أمجادنا.............. براية براقة بلا غرور 
وسيحكي التاريخ عن قهر عدونا وقبره بالقبور 
فتعقلوا يا أولي الألباب بالصبر ورجاحة العقول
واُغسلوا ما في قلوبكم...... من الحقد والحسد والغل ..... .     .              وابعدوا عن الفجور 
وعيشوا في رباط ومحبة واُدفعوا عن أنفسكم
............................................ كل الشرور
واُحمدوا ربكم فهو......... العلي الحميد  الشكور
بقلمي 
أديب وشاعر مهندس /محمد عوض 

همسات حائرة للفنون والأدب. يا سمرا للمبدع خضر اللحام

يا سمرا   عيونك    حبيت🌺
وغير شفافك مااستحليت🌸
لو   بدك   هالحال    يدوم🌺
و ب حبك    إبقى   مغروم🌸
من الشفة  ل متل الحلقوم🌺
عطيني  بوسة  ع السكيت🌸

شاعر الغزل، خضر اللحام ، زهور الريف 🌺🌸

همسات حائرة للفنون والأدب. الأترجة للمبدع د. صلاح علامة

الأترجة

___________________________________________________________________

أعطتْ نياطَ العمـرِ ما بخلتْ

ولا تخلــتْ عن درسِــها أبَدا

والعمرُ يمضي والأيامُ شاهدة

أن الوفاءَ يزينُ العمرَ منذُ بَدا

كان العطاءُ بيدِها مثل اترجةِ

منها يفوحُ العلمُ مُتقدا

أحبتِ العلمَ وتسامتْ لحضرتهِ

ومن يخلصُ يأتيهِ الأجرُ مُعتمَدا

كُنا نجادلُ دونَ أعيرةٍ

واللهُ يهدينا التوفيقَ والرَّشدَ

أفنتْ ليالي العمرِ في ألمِ

ألقتْ بشكواها للقلبِ قلتُ نَدا

وكم تحملَ قلبي من تَعانيْها

لكنها الأيامُ إن تأمنها كنتُ فِدا

حتى أتى التكريمُ في يومِ

فيه الأحبةُ والزملاءُ مدوا يَدا

بالحبِ والترحيبِ والإنعام

في فرحِ وكأنهُ العمرُ شَدا

عاشَ المعلمُ والغربةُ تناهزُه

في ساحةِ العلمِ خالدًا رفَدا

د\صلاح علامة

همسات حائرة للفنون والأدب. يارب استجب لنا للمبدع المهندس محمد عوض

يارب استجب لينا 
واُقبل كمان دُعانا
××××××××××××××××
اللي باصص علينا في......... لقمتنا وفي عشيتنا
يا ريت يسيبنا في حالنا.... ويدعيلنا ويبعد عننا 
واللي شايف نفسه أنه ...أحسن كتير كمان مننا
 يا ريت ما نسمعش صوته ويبعد ويسبنا بغلبنا
واللي عامل فيها كبير... في حياتنا أو في حَيِنا 
يا ناس قولوله ده والله والله شيء ما بيخصنا
واللي حاسب خطاوينا.. ومراقب ياناس حظنا 
ربنا يسامحه على نظرة غله ونقولها من قلبنا
واللي حاسدنا .............ع الفاضية والمليانة
يا رب لا نشوفه ولا يشوفنا بأى سكة تُخُصنا 
ولا نلاقيه حوالينا ......و لاحتى  كمان جنبنا
واللي جواه مش نظيف وبيغل وبيحقد وبيغِير 
.................            ........لما يكون شايف فرحنا
يا رب لا نلاقي هواه ولا هو يتلاقى في يوم بهوا لنا
واللي بيتكلم وحش علينا ..قدامنا أو حتى من ورانا 
يا رب مانشفهوش ............في صبحنا أو في مَسانا
واللي عاوز يعمل علينا .....فهلوى أو نصبه أو نصبايا 
يا ريت تفكنا منه ونفتك....  بأي شكل أو بأى  حكاية
واللي واخد مقلب في الدنيا...... وزعلان قووي  زيِّنا 
يجي ويصتف بالدور هنا..... ويبقى شكله من  شكلنا
ديه دنيا فانية وزايله................. وملهاش أمان ويانا
 وديه أصل الحكاية لللي ما سمعها من البداية للنهاية
بقلمي 
أديب وشاعر مهندس /محمد عوض 

همسات حائرة للفنون والأدب الآن للمبدع محمد محمود البراهمي

الآن أنا في الشارع
ها أنا أنتظر قدوم البحر
أو قدوم الموج ليغسلني أحدهما

ربما خلال لحظات نلتقي
قد نكون في الشتاء 
أو في الخريف أو الربيع
أو نكون في سفر ربما بعيدا
حينما يتعب جسدي سنعود

حائرا.. كررت كثيرا تلك الصفة
وأنا وراء رأسي أن أنظر
في ما هو مكتوب خلف ضعفي
أن أعود إلي المقهى انظر أين
ملامح خوفي 

هنالك في رؤية الشوارع المزدحمة  
أهرب من الضجر تحت النسيان
أحاول إضاءة أصابعي  المتهالكة 
بعيدا عن أعمدة الكهرباء 
حتى لا أنتظر انقطاع التيار 
وقد أصابني الملل

حاولت كثيرا
أن أخرج من النصفين
وانا بين غيابك والحاضر 
تأكل جسدي دفاتري الغليظة 
وأقلامي التي أرفع قبعتي لها
وأنا ارسم  وجه الطريق إليك 

وأنا في الصباح الجديد
اول شمس بعد الغياب ..
تضحك كثيرا ً 
من أشكال الصور القديمة
وأنا لا أفهم محتوى كل العناوين
      الشاعر محمد محمود البراهمي

همسات حائرة للفنون والأدب حب في خبر كان للمبدعة سيلينا يوسف

(حب في خبر كان)
بقلم سيلينا يوسف
البحر الوافر 

يُسائِلني عن الأشواقِ   ، جفَّت
وعن حبٍّ ،  توارى  من كياني

أجبتُ  بأنَّ أشواقي  ووجدي
تلاشى من غرورِكَ    يا أَناني

ولهوكَ عن فؤادي  في  حبورٍ
وقَتلكَ   للعواطفِ     والأَماني

وإِنِّي كنتُ في  شوقٍ   لعطفٍ 
يعيدُ  ليَ  السعادةَ  في   زماني

فعدتُ  مُؤخراً   يَنعاكَ     قلبي
لحبٍّ   ماتَ ،   ردَّدهُ      لساني

فحفظُ   كرامتي    يعلو  حنيني
بهذا   قد   علوتُ      ولا   أَعاني

وما  بصقتْ  شِفاهي  في نفورٍ
محالٌ   أَنْ  يعودَ   إلى   جَنان

الخميس، 22 مايو 2025

همسات حائرة للفنون والأدب. نظرية الطظ للكاتبة هبة الله يوسف محمود سند

(نظرية الطظ )

هبة الله يوسف محمود سند
كاتبة وفنانة تشكيلية
والمستشار الاعلامي بجريدة الهرم المصري نيوز

فِيَھ فرق كبير بين اللا مبالاة في الحياة ونظرية الطظ أو تعريفي المتواضع المكتسب لنظرية الطظ
اللامبالاة هو شعور إنساني تربى عليه الانسان منذ الطفولة وكبر معه كفقدان الإحساس بالمسؤولية أو عدم تحمل المسؤوليه بشكل عام مسؤولية حياته محيطه أخطائه وبتلاقيه إنسان تنح بجح كداب وبارد ودمه تقيل
الحيل الوحيدة المعترف عليها في مخه
ده لْـۆ اعتبرنا انه اصلا موجود
لان الطبيعي قبل متتعب نفسك في المناهدة مع حد اعرف مخه في انه حته في جسمه الآۆلْ 😅
 هي الإسقاط والانكار 
 إسقاط الحقائق وعدم الإعتراف بها
إسقاط الحقوق وقلب الترابيزة
إسقاط المسؤولية
مسؤولية التزامة ومسؤولية اخطائة او الاعتراف بيها ومسؤولية كلمتة ووعوده 
ومسؤوليته وواجباته بشكل عام
يبقى ربنا مبتليه ويجيب اللي فِيَھ فْيَگ 
أما نظرية الطظ  
هو سلوك مكتسب عن طريق تجارب منيلة وخوازيق كتير في حياتك ومن أشخاص كتير وثقت فيهم وضربت نفسك 100 جزمة عشان الثقة دي
نظرية مكتسبة م̷ـــِْن الحياة والظروف زيها زي القسوة كده لآزٍمٍ تتعلمها مع الوقت
 بقت تخليك عارف وفاهم كل اللي بيحصل حواليك بس طظ 
لانك عارف ومتأكد انك مهما عملت او هتعمل وبذلت طاقة ومجهود تغير رأي حد او تصلح مخ حد اصلا مش موجود او مش في مكانه حتى لْـۆ موتت نفسك مفيش حاجه هتتغير  
فتلاقيك عايش كده فالدنيا طظ
محدش فاهمك طظ عنهم مافهموني
محدش بيحبك طظ يوفروا حبهم لنفسهم 
مافتكرش إني طلبته 😅
حد شايفك وحش طظ يلبس نظارة🥸🤣
 هتلاقيك كده عايش لنفسك وبنفسك لٱ فارق معاك رأي حد ولا وجود حد ولا حب حد. ولا نصيحة حد في الاخر ڱڵـه طظ
هنا انَـَY̷̳̜̩̐̌̋O̷̳̜̩̐̌̋U̷̳̜̩̐̌̋ـَتَ بتفصل نفسك عن المحيط بكل سلبيته وبتركز في حياتك ومسؤولياتك ونجاحك وطموحك بس وبتقفل الدايرة ع نفسك وبتبني سور حديد حواليك انَـَY̷̳̜̩̐̌̋O̷̳̜̩̐̌̋U̷̳̜̩̐̌̋ـَتَ وممتلكاتك وبتكهرب السور مش اكتر 😂 اللي يقرب مـڼـڱ تولعه🫨🫨🥴🤯
فكل واحد يخليه في ورقته احسن 
لْـۆ كل واحد التزم بورقته وخرج مجهودة وطاقته فيها والله هيبدع فيها ويفلح بدل البحلقة في ورق غيرك 
 كنتوا نفعتوا نفسكم 🤣
م̷ـــِْن كان منكم بلا خطيئة فاليرجم غيرة بالحجارة 
كل واحد يتلهي في خيبته افضل 😏
🔥هہمہسہآتہ حہآئرة🔥

همسات حائرة للفنون والأدب ليس كذبا بل تكابر للمبدعة سيلينا يوسف يعقوب

ليس كذبا بل تكابر 

بقلم سيلينا يوسف يعقوب رحمها الله
نقله عنها إبنها عبد الرحمن الجزائري


دعني أكذب كما أشاء
 
سأرحل عنك في هذا المساء
                دون ندم أو صراخ أو بكاء

وأقسم  بالذي  رفع    الثريا
                 بأن أنساك  علنا   أو  خفاء

فما عاد الحنين إلى فؤادي
              ولست من  السذاجة في بلاء

سأهجر كل درب سرت فيه
               وأرحل    مثل  نجم  للضياء

وقلمي سوف يذبح خربشاتي
               ولن تجد السعادة في الجفاء

أحلق  في الهواء  كطير أيك
                  يغرد   ناشدا  طول  البقاء

وأهجر  كل  كلمات   حبتنا
               وكانت  في الحشا  رى  وماء

واسمك سوف يخلو من قريضي
              لأمضي.  في  حياتي   للسناء

سألبسه الوشاح  بأم رأسي
            وأمضي     كالمليكة      للعلاء

ولا ألقاك في نومي وصحوي
            وألا    ألتفت     نحوك   للوراء

وإن جاء   اللقاء  بدون سبق
          سنمضي    مثل    لقيا    الغرباء
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

 هذا الوعد مني محض كذب
             فهذا    كله     عين      الهراء

فقدري أنت بل نبضي وأملي
              وروحك  توأمي  حتى اللقاء


همسات حائرة للفنون والأدب. صمت الحياة للمبدع ماهر اللطيف

صمت الحياة 

بقلم :ماهر اللطيف

كان كلما قفل إلى منزله، وولج فناء الدار في أي وقت من الأوقات، وجد زوجته منهمكة في محادثة هاتفية مع شخص ما، وهي تبادله البسمات والدموع والحنان والرقة والصياح وغيرها، ومهملة للمنزل وشؤونه.

وكان يستمع عبر سماعة الجهاز إلى أصوات رجال غالبا ونساء أحيانا، يؤثثون هذه اللحظات مع حرمه، و يثيرون غضبه وسخطه، ويزيدون من شكوكه تجاه زوجته التي قاسمته الحلو والمر عقودا وعقودا من الزمن ....

غير أنها كانت تنهي المكالمة بسرعة حالما تلمح خياله، ترتبك، يشيح ريقها وتبتلعه، تتغير ملامح وجهها ويتعرق جسدها، يتلعثم لسانها وتتداخل الحروف في حلقها، ترتعش يداها وتمسكه من ذراعه وهي تتظاهر بالفرح والسرور لرؤياه - وهو ما يزيد من غيظه و هيجانه -، تختلق الأعذار وأسباب هذه الحالة، تدّعي أنها كانت تتحادث مع فلان أو فلانة أو أخر من عائلتها أو عائلته، وكانت تطمئن عليهم وعلى صحتهم، وما إليه.....

لكن هذه الأمور لم يتقبلها الزوج ولم يقتنع بها ناهيك وأن هذا المشهد قد تكرر أكثر من مرة يوميا لأكثر من أسبوع، بل إن هذه المواقف كانت تنال منه ومن جسده وصحته بادئ الأمر، إلى أن بات يفقد توازنه لاحقا، فوعيه مؤخرا، مما جعل رجال الإسعاف يتدخلون لإنقاذ حياته باستمرار، فيبقى في المشفى أياما قبل أن يعود أدراجه إلى منزله وعائلته، ويجدد عهده مع هذا الموقف لاحقا دون سابق إنذار.

وصادف ذات مرة أن انهار وسقط أرضا مغشيا عليه بعد أن ضبط زوجته تتحادث هاتفيا مع رجل قطعت اتصالها به فور رؤيته، فغاب عن وعيه ولم يع ما يدور حوله مدة من الزمن قبل أن يشعر بأوجاع لا تطاق على مستوى الرأس خاصة وبقية الجسد عامة - جراء الوقوع وملامسة الأرض -، فبداية الرجوع إلى الدنيا واسترجاع وعيه تدريجيا، ويسمع أصواتا غريبة وكثيرة تتبادل الحديث مع زوجته - التي لا يمكن أن يتيه عن صوتها طبعا-....

ورغم أنه لم يتذكر ما سمعه ولم يفقه ما نًُطِق به في البداية تحت تأثير الآلام وثقل العينين اللتين رفضتا التجاوب معه لرؤية المتحدثين،إلا أنه تمكن في النهاية من سماع صوت زوجته وفهمه فهما قاطعا:

-.... وقد تحصلت الأسبوع الفارط على التحاليل وجميع النتائج التي أثبتت أنه مصاب بسرطان دماغي خطير تغلغل في كامل الجسد ولم يعد في الإمكان التصدي له أو القضاء عليه

- (صوت غريب) وهل علم زوجك بذلك؟

- (مقاطعة) طبعا لا، فقد اتفقت مع إخوته، أبنائي، وعائلتي يوميا على التكتم على هذا السر وإخفائه عليه لينعم بما بقي له من أيام في هذه الدنيا ولا يستسلم للمرض ويخنع له، فيزيده ألما على ألم.....

وهذا ما نزل عليه نزول الصاعقة وزعزع دواخله، وجعله يضطرب، يتوتر، تتعكر صحته مجددا، يفقد وعيه مرة أخرى وهو يتذكر كيف اصطحبته زوجته إلى المشفى منذ شهر ونصف وقام بالكشف الشامل عن جسده - ككل عام - وإجراء بعض التحاليل، وقد لاحظ تغير تقاسيم وجه زوجته حين استلمت النتائج منذ أسبوع، فتبدلت معاملاتها لاحقا، وكثرت زيارات أفراد عائلته وعائلتها، ودنا أبناؤه منه وتكاثر عطفهم وحنانهم وقبلهم، وغيرها من السلوكيات الغريبة التي لم يتعود عليها منهم جميعا سابقا.

كما تذكر أن تلك الأصوات التي كان يسمعها عبر سماعة هاتف زوجته كانت تعود إلى أهله وأهلها فعلا، وكانوا يتبادلون المعلومات عن مرضه وتطوره باستمرار - كما اعتقد هو -، وقد تسرع في الحكم عليها واتهامها بالخيانة وغيرها من التهم الباطلة التي زرعها فيه الشيطان الرجيم وحاول التفرقة بينه وبين هذه المرأة الفاضلة.

لذلك، أراد التكفير عن ذنبه وطلب السماح من شريكة حياته خاصة، والتمتع بالعيش مع الجميع فيما تبقى له من وقت فوق الأرض عامة، ....

لكن المنية لم تمهله تلك الفرصة وتمكنه منها، بل إنها استعجلت في قبض روحه وإنهاء حياته مباشرة بعد تلك "السقطة"، لتكون آخر مشهد له في "دار الممر" في انتظار مآل "دار المستقر".

همسات حائرة للفنون والأدب. العيد الوطني للجمهورية اليمنية للمبدع عبادي عبد الباقي

💞💕🌼🌺🌸
كل عام وشعب اليمن الشقيق بخير
بقلم . المبدع عبادي عبد الباقي 
                       🌸🌺🌼💕💞
تحتفل اليمن الشقيق الوطن الثاني لنا  اليوم بذكرى العيد الوطني  للجمهورية اليمنية وإعادة تحقيق الوحدة اليمنية المباركة ، وفي هذه الذكرى يسعدني أن أرفع إليكم أصدق التهاني واطيب التبريكات بهذه المناسبة الوطنية الغالية على الشعب اليمني خاصة والأمة العربية والإسلامية وكل شعوب العالم المحبة للسلام عامة .
لقد مثلت الوحدة اليمنية تجسيداً لتطلعات اليمنيين جميعاً  نحو المستقبل المنشود ، ولذلك استقبلها جميع أبناء الشعب اليمني بجميع طوائف  بالترحاب والاحتفال و الاحتفاء ، فهي تعني في أهم مضامينها اكتمال المشروع الوطني اليمني  ووصول النضال الوطني إلى غاياته .
نجدد تهانينا لكم جميعاً بهذه المناسبة الوطنية الغالية..
 سائلاً الله العلي القدير أن يكمل فرحتنا جميعاً بعودة الأمة الإسلامية والعربية إلي وحدتها وعزها ومجدها .
إن الوضع المزري الذي تعيشه الأمة الإسلامية والعربية اليوم من تفرق وتمزق وهوان وذل،
 مع كثرة عددها وخيراتها ومقدارتها
بسبب البعد عن دين الله والسعي وراء عبدة الهوى والنفس والشيطان .
إذن فالرجوع إلى دين الله تعالى بمعناه الصحيح من تغيير ما بالنفوس، و إعداد القوة المعنوية والمادية، هو الذي يضمن لهذه الأمة كرامتها ويعيد لها مجدها، وهو الذي به نجاتها في الدنيا والآخرة .
هذا مبلغ علمي والله أعلى وأعلم

همسات حائرة للفنون والأدب.من أراد للمبدع المهندس محمد عوض

من أراد

 من أراد
أن يصلح الله....... قلبه
وييسر الله.......... أمره 
ويستر الله.......... عيبه 
ويغفر الله........... ذنبه 
ويرضى الله........ عنه 
ويستجيب الله دعاءه
 
 ```*_فعليه_*``` 

ألا يشرك بالله شيئا 
ويقضي الصلاة المفروضة في أوقاتها
ويتجنب عن فعل. الذنوب والمعاصي 
ويبتعد عن ............عقوق  الوالدين 
ويتقي أذى........ الجيران والأصحاب
ويزكي ويتصدق .............عن ماله
ويصوم شهره......... إيمانا واُحتسابا 
ويكثر من............. الصلاة على النبي
 المصطفى في كل وقت من الأوقات
رضي الله عنا ...........وعنكم جميعا
بقلمي 
أديب وشاعر مهندس /محمد عوض 

همسات حائرة للفنون والأدب. على ضفاف الأيام الماضية للأديب المبدع بسعيد محمد

على ضفاف   الأيام  الماضية 

بقلم  الأستاذ الأديب  : بسعيد محمد

أنت    لمع   الصباح   ينشر    نورا
و  رنيما     محببا    في      انتشاء 

و  مساء   الجمال  و  الصفو    باد 
ضم   عرف الربا    يعم      فضائي     

و  رواء    الفصول  يختال   حسنا 
ببرود     تحيي   المنى   و  رجائي   

يا   لوجه       محبب     مستنير 
و لحاظ     تغري  رياض   ا لبهاء

وملاك    حوى  النفوس   و  كونا  
بجمال   ذي   روعة   و       علاء  

نشقت   روحك   الرشيقة    طيبا 
من   أزاهير     بابل           الغراء   

و رنيم  العصور   أعطاك    حسنا 
و   فؤادا   ذا حكمة   و    ا جتلاء 

شدما   يفعل    الزمان       بنفسي 
 وهو يمضي مضي سحب  السماء   

شدما     يفعل   الزمان       بقلبي 
حين    تهوي     أوراقه      للعفاء   

كم   روننا    لكل    شيء     جميل  
و رفيع   في   نشوة    و       غناء 

وهتفنا      لعزف       فجر      بهي
و  أصيل    ذي    رونق   و     سناء   

ووسمنا   الزمان   وسم      غيوث  
لرحاب       محيلة             جدباء

كم  نفوس  تحيا  عبوسا و  سخطا 
بسمت       للوجود    بعد     انكفاء   !

كم    عقول   أمست  بغير   اهتداء 
 لفها     العسف  و  الأسى  باحتواء 

بعثت      للوجود      بعث      فداء  
واقتدار    و     حنكة   و      مضاء  !

روعة  الكون   أن  تعيش      طليقا  
من   قيود    تدمي   الحشا و  إبائي   

كيف    أنسى   جمال  صبح   بهيج 
أثلج   الصدر    بالمنى  في     حداء ؟! 

كيف   أنسى     آ صال   فكر    ثري 
سكب  الحسن   و الجنى  باحتفاء ؟! 

 كيف      أسلو     روائعا   و  طيوبا  
ضمخت  أمسنا       بكل         وفاء  ؟!

فيض   رب  السماء   يغمر      قلبي  
بجمال    فاق   المنى   في   ا بتداء

فيض  ربي    هالات   حسن  تجلت 
في   رفاق   يجلون      ليل    عنائي  

ما    يزال   صدى   المجالس   عرفا 
أبديا   ذا       فرحة    و         سناء   

يا  صدى  الحسن  و الروائع    تحيا  
بفؤادي    ناي     المنى   و       العلاء 

أنت    يا     روعة   الوجود    ضيائي 
و  أريجي     و   نشوتي   و   بهائي  

كلما   أبصر      الشعور        طيوفا 
من  عهود    رأيت فيها       انتشائي  

و ربيعا      ذا     روعة    و   ورود 
أترعت     كوننا        بكل      حداء  

ماس    بالحسن  و الروائع    صبحا 
و مساء    أجمل      به   من   مساء  !!!

همسات حائرة للفنون والأدب.عانقت بكفي للمبدع رمضان الشافعي

عانقت بكفي ..

عانقت بكفي جروحي ونطقت
السطور بأوجاعي وطول آمال .

فمن إذا بطرائق ودروب فؤادي 
علمك لتكن لروحي أمل ومنال .

من أعطاك سري ومكنك لتطلق 
سهم الهوى وطعنات بالأنصال .

تراك تعلم بمآلي فأين تكمن بي 
أين مسكنك أم بأركاني جوال . 

وكم بنيت القصور الشامخات 
فتهدمت لتكون كقصور رمال .

سائر بجنات وعيون أم كانت
هى السراب وأوهام والأطلال .

أبدا لا يعلم العاذل ولا أنت بما 
تكنه روحي والقيود والأغلال . 

فاضت خواطر مهجتي لتصعد 
أفنان ويبين عنها سوء الحال .

كخيوط حرير أنسج حروفي
لتنبت زهورا بسطورا كأنوال .

وكم عنت وجوه للعشق وكم 
صَاحَبَهاَٰ كل العذاب والأهوال .

ذاك العشق الذى أحار بتفسيره
من بعد رفعة جاء بإضمحلال .

قد كنا روح وقلب واحد والآن 
هو من يفتت ويقطع الأوصال .

 ما بقى بي غير غصن يابس
كان أخضر وترك أيامي ثقال .

ما بقى من عشق خالد سوى
جسدي الفاني يعاني الهزال .

بأى صورة تلقاني بأى كلمات
أم يدوم بعاد واللقاء محال .

قد دام عذاب العشق والغرام
وما شكونا فصبر بعزم الرجال . 

أين شدوها وأين ترانيم غرام
دامت تنشد لا مجيب لسؤال .

هجرت صرح الهوى كيف لها
وقد كانت ترفل دوما بدلال .

صرح غرام تداعى أذاع سر 
الهوى فإذا الجوى زاد إقبال .

فكم خط القلم شعرا وحرف
ونعتها بكلمات قصيد ومقال .

الحب ظلام أم هو نورا فلما
رأيت بذا العشق للقلب إذلال .

دمت أنشد بالحب رقيا ورقة
وجهلت أنه مستحيل الكمال .

فاضت آلام وسالت الأوجاع
هل لنا توبة بعدما الدمع سال .

لما الجحود ونكران تبا لحب 
ويتبعه جفاء وسراب محال . 

(فارس القلم)
بقلم / رمضان الشافعي

همسات حائرة للفنون والأدب. أغلى الغوالي للمبدع خضر اللحام

أغلى الغوالي🌺🌸

ما عندي  أغلى   منك🌺
وانتي بلسم لجروحي🌸
بعمري مابخيب ضنك🌺
ورضاكي كل طموحي🌸
وصعبة  إتخلى   عنك🌺
حتى تفارقني  روحي🌸
🌺D🌸k🌺
شاعر الغزل، خضر اللحام ، زهور الريف 🌺🌸

همسات حائرة للفنون والأدب. رد الهدايا للمبدع عزت شعراوي

رد الهدايا ....
حبيبتي لاتزل تخشي من هوايا
كبريائها لعين......
لا يغريها الغزل ولا العطايا 
جبانة... إن أعطيتها قلبي
  تخشي من رد الهدايا !
تهرب من طيف يسكنها
وهي تراني حتي بالمرايا !
تهرب من كلمة أسمعها
تصدع بها الأركان والزوايا
فكيف تهربين منها حبيبتي  ؟
وكلمة أحبك تصرخ بها الحنايا !
تدعي أن قلبها مسافر ولن يعود
و مشاعرها جمدها  الشتاء بالنهاية
وأن ما خلف النار الا رماد ميت
وتحذرني من خاتمة الرواية
ولا تعلم أني من أكتب القصة
وأني  أعلم بقلبها وأعلم بالخفايا
وأن ورد حبي قد أزهر 
ولن  يفوز بقلبها سوايا ......
بقلم عزت شعراوي

همسات حائرة للفنون والأدب. قصة وجع للمبدعة أسماء أحمد علي

قصة وجع
بقلم أسماء أحمد علي
لكلٍّ منّا قصة وجع، فلنرحم بعضنا البعض. مع تراكمات الحياة وزيادة أعبائها، صار الضغط النفسي علينا كبيرًا. مع تقلبات الحياة وعثراتها، قد ضعفت أرواحنا وتخلخلت مشاعرنا. لكلٍّ منا حياته ومشاكله، ولا نعلم بواطن الأشخاص ونكتفي بالظاهر. توجد أشياء داخلنا، لو نظر إليها الناس لصغرت الدنيا في أعينهم.

فلنرحم بعضنا البعض، ولنشفق على أنفسنا. فلكلٍّ منا قصة وجع قد لا تراها العيون، لكن تحملها القلوب. القلوب خزائن الأحزان، ومنها تتصدع وتوهن. حينها تصبح الأرواح جافة، وتسقط مثل أوراق الأشجار في الخريف مع أول نسمة هواء، وتصبح حياتنا مثل السراب، لا وجود لها.

لقد أثقلت علينا الحياة بأعبائها، والأقدار بوجعها. فلنرحم بعضنا البعض، ولنكن ملاذًا آمنًا لبعضنا البعض. فالكلمة الطيبة تُسعد القلوب وتؤنس النفوس. كم من زهرة ذابلة أحيتها كلمة طيبة!

دعونا نخفف عن أنفسنا وعن غيرنا، فالحياة قصيرة، فلا نثقلها بالهموم والمشاكل. لنبدل ذلك بالسكينة، ونبتعد كل البعد عن ضجيج الحياة

همسات حائرة للفنون والأدب في أنفاس أبي للمبدع محمد محمود البرهامي

في أنفاس أبي 
أجد رائحة ملابس جدي 
العتيقة
وفي الأدراج تستريح ذكرى
وذاكرة الأجداد 
يكتب التاريخ 
في جدران غرفهم 
من علوم الزمن
فوق الورق المكتوب 
لعبة الوقت
كي لا تنحدر سيرتهم 
في هامش ما 

يحمل الليل أشعارهم 
وهو يمحي أخر خطوات العبث
ولا يرهق إبصارة للعناوين
أو يكتب عن صورة نادرة
شاهدها على مرآة جدي 
بل يترك للتاريخ المساحة 
التي تختار صوت المذبوح
ليكون أغنية التقطتها 
قيثارة صوفي 

أبي 
الذي عاش عمرا يحمل الأمانة
وأصابعه تلتحف 
بسمرة العرق صيفيا 
وفصلا من الشتاء وآخران
من الربيع والخريف
ألقى بذور غرس هذا العام 
وأسماها ثمرة جدي
أمام نفس البيت نفس الشجرة
ونفس المكان الذي 
كانت تستظل فيه جدتي

نعم جدتي 
التي كانت أحاديثها الدافئة
لاتنتهي 
ونظراتها التي تملأ الروح 
هدوءا واستقرارا
ك النقوش على نواصي 
غرف بيوتنا
والشوارع والزقاق 
والضحكات التي تكسوا 
أجسادنا حبا
مِن أثر الحنين
 
جدتي التي علمتني 
أن القناعة رصيدك 
الأعوام التي وهنت
والقوت في الأيام العجاف 
التي شاخت 
لها كل السلام حتى 
من هتافات الطيور 
وذاكرة القمح التي 
تغطيها الحقول 
ولم تسكتها مناجل الصيادبن 
قبل غواية الحصاد

يقول جدي
من منح العقل أصابته 
حصانة الرزانة
والإتزان
بعيدا عن النساء 
وقيود الإثارة والغواية
فإن أخر شاهد من الذاكِرة 
أرض الجنة هبة الله والخلاص

النساء هن أباريق الخمر  
وزهرة الثمالة 
وصبابة النبيذ في سطوهن 
لتزهو الحياة في قبلة وزجاجة
فهذا هو الجزء من التاريخ
الذي يكتب عن الصياد واليمامة
وهذا النبيذ يا ولدي 
هو المداد الذي  يسري فينا 
ليكون توأم الدم
لكنه ما كان شهيا كأجساد النساء
الشاعر محمد محمود البراهمي

همسات حائرة للفنون والأدب. آفق لوحة للمبدع محمد ختان



" اَفق لوحة "
على إيقاع الرسم
تداعبني بغرور الألوان
لتهفو الريشة بليونة
على نغمة اللحن الهائم
و وسط كل الشحن العارم
تنشد الألحان لتتراقص
بين حظور الأصابع الخفيفة
سمفونية الإيقاع تشخبط
على وقع طلائها المزين
تحاول إبداء ملامح
التي تتعلق في جدار البياض
زخرفات تلوى الزخرفات
مائلات مميلات مختلطات
تتراسى كأقواس قزح
لتشكل اَفق لوحة
متباينة الأبعاد و المعاني
تعطي معالم صورة
تكاد تنطق فصاحة التشكيل
اِختزنت غوار مشاعر
تلاحت داخل اِطار
علقت على مرئى الملأ
تزين جدار السطور
علها يأتيها محب يدرسها
فيتعلق بصميم محتواها
ليكتب لها مصير جديد
و تعيش في مكان مرموق
لتنعم بالمزيد من الحب
فتكون محور الإهتمام
المدار الذي يدور فيه الكون
القبلة التي يرتكز عليها الأساس
الحياة المعاشة بحلوها و مرها
الدنيا كلها المحيطة بنا
الوطن منبع الإنتماء و السكن
و ترفض أن تبقى مجرد هوية
فقط تعلق لتصبح مركونة
لا يعتليها إلا غبار النسيان
و تتزاحم بين متاهة الإنتظار
علها ترتشف و لو نظرة
تزيل عنها ضباب الفقد
و تنعم بالأضواء مجددا
سيبقى النداء ساري المفعول
لعل يأتي داك اليوم المشهود
و تمر يد حانية قد اشتاقة و غمرها الحنين
تمت
 بقلم محمد ختان 

همسات حائرة للفنون والأدب. أمي للمبدعة سيلينا يوسف يعقوب

(أمى)...
بقلم/--------------------------------- سلينا يوسف يعقوب 
----------------------------------------------------

تتلعثم  الكلمات فوق لساني
              لتنال أمي لوحة العرفان

فالحرف يخجل من بهاء ضيائها
            والقلب يكتب ٱية الشكران

فهى العطاء ولا عطاء بغيرها
           كضياء فجر لاح في الأكوان

هى جنتى أرنو إلى أقدامها
           لأنال فضل  الله     والإيمان

وتنير دربي والعيون ومهجتي
         بالحب.  والتحنان.  والإحسان 

سأبيد ورقى والمداد ودفتري
      وأنا المقصرة فى  هوى  الريحان

هي موطني تجتاح كل جوانحي
       وبدونها    أمضي إلى  النيران

قد عشت دوما فى عبير زهورها
      واليوم. أبكي     لوعة الحرمان
----------------------------------------------------- هذا ما وجدته في ارشيف ذكريات امي المرحومة سلينا الجزائري

همسات حائرة للفنون والأدب. بقلمي أرى للمبدع بالي بشير

بقلمي أرى

أرى وجوها كدت أعرفها
كاني بالأمس أعمى وأمسيت مبصرا
نفس الأسماء والأشكال
والنفوس متغيرة
يحدقون بي كأنهم يعرفونني
وانظر إليهم وسؤال متكرر
من هم لعلهم أناس اوأشباه مصورة
عجبت كل العجب عما جرى لهم وماجر
كأني مغيب عن الوعي
ام الوعي اضهر ما أضهر
آيتغير الخلان أم زمان
يغير البشر
سؤل وتساؤل والجواب
مثلهم  كان حاضر وتبخر
بقلم (بالي بشير)

همسات حائرة للفنون والأدب. مازال للحياة بقية للمبدع ماهر اللطيف

مازال للحياة بقية...

بقلم :ماهر اللطيف

تعالت الأصوات متلألئة ومصدعة من حناجر المتظاهرين يمنة ويسرة مطالبة بتنحية رأس السلطة والإطاحة بها درءا لكل مكروه آخر محتمل بعد أن بلغ السيل الزبى وتغلغلت الديكتاتورية في المجتمع وتفشت، وطفا الظلم على سطح مياه العدل والمساواة، وابتلعت الجهوية المقيتة والعنصرية صفو الوحدة والتضامن والتآزر ونحوها....

وكنت من بين هؤلاء، أصيح، أشجع، أهتف، أرقص، أخطب في من يقفون إلى جانبي لأحفزهم وأدفعهم نحو الانتفاضة والهيجان قبل أن ينصهر تجمعنا في تجمع الثورة والقانون والتأطير والتنظيم وتخطيط الهدف الموحد تحت راية واحدة وسنوها في مكان غير بعيد عن مكان نشاطنا الحالي.

كما كنت أتفحص وجوه الحاضرين و أجسادهم - خاصة منهم النساء اللاتي كن أكبر عدد من الرجال فعلا-، فكنت أرى الممكورة والممشوقة والخرعبة والعطبول والبضّة والعبقرة والهيفاء والغيداء والفرعاء والشموع والبهكنة والبهنانة، وغيرهن -....

كما كنت أصنف الأصوات الخارجة من الحلوق وأقارنها بأصوات الحيوانات - بما أني كنت متعدد الاختصاصات والهوايات كما نقول، أنهكتني البطالة وتلاعب بي القلق والفراغ والتفاهة إلى أن بت ألاحظ كل شيء ولا أقدم أي شيء -، فبلغ مسمعي زئير هذا الكهل وفحيح ذاك الشاب، ضغيب هذه الفتاة وشحيح ذاك المراهق، ضباح تلك المرأة وخوار صديقتها، صهيل أخرى ونهيق من تجاورني....

ومع هذا، فقد تحمست كثيرا - رغم أن صوتي كان عواء وأحيانا زمجرة- وساهمت في إنجاح هذه التظاهرة التاريخية - بالنسبة لكل المشاركين فيها، أو جلهم بأكثر دقة-، أحسست بالعرق والإعياء بعد هذا المجهود المضني، التعب والوهن، ارتخاء الجسد ووهن بعض عضلاته، لكنني لم أتراجع أو أستسلم، بل تماسكت وضاعفت من مجهوداتي من أجل هذه القضية الوطنية المفصلية.

وما زلت أردد مع الجمهور "ارحل، ارحل يا دكتاتور، شعبك غضب وها هو يثور" حتى شعرت بشيء ينسكب من أسفل جنبي الأيسر وألم شديد يجتاحني بغتة لم أشهد له مثيلا سابقا، فلمست المكان برقة وقد تصبب العرق بسرعة البرق وأحسست بارتفاع حرارة هذا الجسد المنهك أصلا، لألحظ أن دمائي تسيل سيلان مياه الأودية والغدران.

صحت عاليا طلبا للنجدة و الإسعاف - ويبدو أن صوتي لم يؤد الدور المطلوب منه بما أنه شح ولم يتجاوز الحلقوم - شعرت بالغثيان وبداية الإغماء، ولم أشعر بشيء وأنا أسقط على الناس قبل أن أفترش الأرض فاقدا للوعي وقد تجمهر حولي هؤلاء بعد أن اتصلوا بالإسعاف واختلقوا القصص و الحكايات طبعا وأصروا على صحتها وحضورهم تفاصيلها، وما إليه من الأكاذيب والإشاعات....

ولم أسترجع حياتي إلا بعد مدة لأجد نفسي محاطا بزمرة من أصحاب الميدعات البيضاء وهذه الآلات الطبية التي تحاصرني من كل جانب، وهذا الألم الشديد الذي ينال من جسدي العليل، ودموع أمي التي بللت يدي وهي تحمد الله وتشكره على سلامتي وتقول بصوتها الحنون الشجي:

- قم بني وارجع بيننا، فقد اشتقنا إليك كثيرا بعد هذه المدة

- (مستغربا، متحاملا على نفسي ومحاولا التغلب على حالتي) ما الذي يحصل هنا أماه؟ أين أنا ولماذا (ورجل طويل القامة - يبدو أنه رئيس هذا الفيلق الطبي- يأمرني بالصمت حفاظا على صحتي وجراحي) ما كل هذا الألم الذي يمزق جسدي؟

- (مقبلة يدي وجبيني ومقاطعة) احمد الله واشكره على كل حال ولا تفكر بشيء الآن، قم سالما وعد لنا أيها البطل...

لكن الطاقم الطبي أخرجها بسرعة من هذا المكان وأوصد الأبواب خلفها وشرع في إنقاذ حياتي حالما فقدت وعيي من جديد فجأة ودخلت في غيبوبة مطولة نسبيا مثل غيبوبتي الأولى - وقد أخبرني الجميع بعدها أني مكثت تسعة أيام في مرحلة أولى و يومين في مرحلة ثانية-...

وبعد أن تماثلت إلى الشفاء وشرعت في استرجاع صحتي وعافيتي - ومازلت على فراش المشفى بعد-، علمت أني تعرضت إلى عملية طعن بآلة حادة (سكين كبير الحجم) على مستوى الكبد الذي تضرر جزء منه، مما استوجب التدخل الجراحي الطبي الفوري لإصلاح ما يمكن إصلاحه، - وقد أشرفت على الموت أكثر من مرة أثناء إجراء العملية الجراحية - جراء محاولة سرقة هاتفي الجوال وبعض الدنانير التي كنت أحملها معي وقتها ساعة الحادثة في جيب سروالي البالي...

كما أخبروني أن الجاني مجهول الهوية - كالعادة- ولم يقع القبض عليه إلى حد الآن، ولم يُعثر أيضا على أداة الجريمة، ولم يشهد على هذه الجريمة أحد من الحضور - أو لم يشأ أن يشهد شاهد أو شهود بذلك-، لذلك وقع قيدها "ضد مجهول" وحُفظت القضية مبدئيا....

وهذا ما جعلني أستحضر حادثة مماثلة وقعت هنا لأحد سكان هذه المدينة منذ سنوات عديدة، حين وقع ضحية اعتداء وحشي سافر وغدر ماكر وطعن غير إنساني بسكين على مستوى الرقبة أودى بحياته على عين المكان، سُجٍّل ضد مجهول وقتها رغم مجهودات وأبحاث أهله والسلط المعنية وغياب الشهود، إلا أن الحقيقة ظهرت منذ أشهر في إحدى سجون هذه الدولة حين اعترف الجاني بجرمه أكثر من مرة في أحلامه - وقد سُجن إثر اقترافه لجرم آخر مشابه لهذا- حين كان يصيح باستمرار ويسرد تفاصيل عملية القتل ويقول باكيا "لم أشأ قتل ابن عمي والله العظيم"، فيستفيق مذعورا ليجد جميع رواد هذه الزنزانة مسمري الأنظار نحوه دون حراك أو كلام - وقد أخبروا السجانين بذلك، وفُتح بحث في الغرض قبل أن يُفتح ملف القضية من جديد بعد بروز هذه المعطيات والاعترافات الخطيرة -

فالحق يعلو ولا يُعلى عليه مهما طال الزمن أو قصر، ولا بد للشمس أن تبزغ أشعتها بعد ظلام الليل وسكونه بما أنه لا تُوجد جريمة كاملة على وجه الأرض، ولا تفرح لمن أخفي شهادة أو آثر الصمت عن الكلام لأي سبب من الأسباب، فسيُسأل عنه حتما يوم الحساب ويُهان على ما أقدم عليه من جرم إخفاء لحقيقة كانت تغير الكثير بالنسبة للجاني والمتضرر وآلهما على حد السواء ....

الأحد، 18 مايو 2025

همسات حائرة للفنون والأدب. حب أفلاطوني للمبدع عصام أحمد الصامت

♥🌹♥ حب أفلاطوني ♥🌹♥
أحببتك بكل جوارحي وأفلاطوني
أحتاج إليك كلما نبض قلبي
فأنت الحياة والحلم والوجدان
في غيابك يا حبيبتي أفقد الحياة
لا يوجد في الحب حد للعمق
أنت شمعة الحياة التي تنير دروبي
تدفعيني للأمام بقوة وتألق
فتشع الحياة زاهية نورا
تحطمي الجدران وتمحي الهموم
لقلبي أنت الأمل والسرور
تنيري الدروب وتزرعي الأحلام
حبي لك لا يعرف حدا أو قيودا
فلتبقي قربي دائما ولن يبقى لدي
حتى هم لأنك أنت الغناء والوجدان
والهدف أحبك بكل لغات العشق
والجمال وسأكتب عن حبي لك
ما لا يقوله القلم
في كل لحظة أجدك في قلبي
تنبضين حبا وحياة واملا
فأنت حبيبتي ورفيقة دربي
وسأظل أحبك حتى النهاية
فأنت شمس حياتي ونورها
تنيري ظلماتي وتملأ قلبي
بالسعادة والفرح والهناء
فأنا بدونك لا شيء
وأنت بجانبي كل شيء
فلتبقي معي دائما
ولن أتركك أبدا.
بقلم عصام أحمد الصامت

السبت، 17 مايو 2025

همسات حائرة للفنون والأدب . الفنانة التشكيلية سيسي ستو


أكريليك على قماش
 80×60 سم 
للفنانة التشكيلية سيسي ستو

همسات حائرة للفنون والأدب. موجه للمبدع عبدالله رجب أبو عدنان

موجه
 بقلم عبدالله رجب ابوعدنان
تاخدني الموجة
على سطح الميه

تهدهدني لفوق
مخنوق ها فطس م الأسيه

ترسمني ضي ف ليلك

ترعشني أغني واجيلك

تخليني زيت قنديلك

واقدم فروض الطاعة هديه

واشوف الرؤيا

سكه سفر

بيبان اللقيا

بالهم معصفر

عطشان والسقيا

ملح حتى الملح للشعر بيكفر

والاقي جتتي ع الشط مرميه

وتصحيني م الغفوة

أم اللقا

تقلبني على سهوة

تلاقي غلا وبكا

تفكرني ب القهوة

وتحن للجفا وتقطع فيا

وبين الموج مسافات

ع الحلم ف ضي العتمه

عرفت المقامات

وأمانة الكلمه

وتحن أم البنات
وتحضن النسمه

وع الكف صف م الأمنيات

وع الرف ميه قصيده
ف الدرج منسيه

همسات حائرة للفنون والأدب. اللبيب بالإشارة يفهم للمبدع ماهر اللطيف

اللبيب  بالإشارة يفهم...

بقلم: ماهر اللطيف

صاح الديك وانتشر صقاعه في كل مكان ككل صباح،أُذِّن من صوامع المدينة، فذاع صوت الحق مناديا للصلاة والفلاح وانطلاق يوم جديد،دبت الحركة رويدا رويدا واختفى سكون الليل وهدوء حركته...

بزغت شمس هذا اليوم وانقشعت سحب سمائه،سُمع صوت القرآن الكريم مصدعا من أجهزة راديوهات المحلات التجارية والمنازل إلى أن نزلت السكينة والطمأنينة وراحة البال على كل من عاش هذه اللحظات العذبة التي لا يمكنها إلا أن تزيد الشخص إيمانا وتقربا من الله وخشية يوم الدين إن هو أقدم على سيء الأعمال - وهو وارد في كل آن ومكان بما أننا بشر والبشر خطاؤون -.

لكن جسدي - كعادته منذ مدة ليست بالقصيرة - ارتخي حينها  وزاد تقاعسه واستسلامه وكسله ، ميله إلى مزيد الراحة والاستلقاء وهجر الدنيا لبعض الوقت، عدم التجاوب مع عقلي وفكري ورغبتي في الإقبال على هذا اليوم الجديد عساني أجني فيه بعض الحسنات التي قد تثقل ميزان حسناتي يوم الحشر المهيب، وأتحاشى ما تيسر من الشرور والسيئات وفق اجتهادي ومقدرتي على ذلك.

فخاطبت كل مكوناته بصوت ناعم وهادئ ،أمرتهم أن ينشطوا ويجددوا طاقاتهم المهدورة،شحذت هممهم وخطبت فيهم بكل حماسة وشجاعة، ألّبتهم على الأعداء الذين استفحلوا في هذا "الوطن" واستعمروه قبل أن يعبثوا بمحتوياته وخيراته وكنوزه،ذكّرتهم بقول الرسول صلى الله عليه وسلم "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى" و قوله تعالى "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم " وغيرها من الحجج والأدلة المحفزة والداعية إلى النهوض والوقوف من جديد وتحدي كل المصاعب والمشاكل والتسابق مع بقية الأوطان من أجل فرض أنفسنا بينهم ومحاكاتهم ومنافستهم منافسة شرسة وجدية....

لكنهم لم يعبؤوا بي ولم يفقهوا كلامي، لم يعيروني أي اهتمام أو قيمة،بل إنهم استهزؤوا بي وسخروا مني ،تركوني وحيدا وخلدوا إلى النوم مجددا كأن صوتي " جالبا للنعاس بالنسبة لهم"، أو كأني قصصت عليهم قصة أو خرافة قبل النوم مثلما كان والدينا يفعلون معنا عندمآ كنا أطفالا... 

لذلك ، صحت فيهم عاليا ،ركلت البعض وصفعت البعض الآخر، لكمت من وصلت إلى وجهه قبضة يدي،طرحت أرضا ما بقي منهم،جذبت العروق بقوة وكذلك الشرايين حتى كادت تتمزق وتغرق الجسد بمحتوياتها وتقضي على ما بقي حيا على هذه " الأرض المقدسة" ....

فهاجوا وماجوا و"أعربوا على سخطهم ورفضهم لتصرفاتي غير المسؤولة والعنيفة،اتحدوا ضدي وعزموا على الهيجان والانتفاضة ضدي قبل الثورة وعزلي عزلا نهائيا لا رجعة فيه...

فقال القلب  وقد توسطهم وهو يرتعش ويدق دقات سريعة كادت تعبث به وتنهي وجوده  جراء اندفاعه وحماسته المفرطة التي لم أتعود عليها سلفا منذ ولادته:

- "متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا؟" لماذا تطغى وتتجبر أيها الدكتاتور؟نعلم أنك رئيسنا،لكن هذا لا يمنحك الحق في اهانتنا والاعتداء علينا وعلى حقوقنا

- (المعدة باكية وقد ألمّ بها الألم والوهن) لماذا تضربني و"السرطان" ينهكني ويفتك بي وبجيراني؟

- (الرئة اليسرى مستجدية) لا تضربني أرجوك فقد زارني ضيف المعدة إلى جانب ضيق التنفس وغزو الهواء والماء الذين أفسدوا وجودي وسلمي  مما جعلني لا أقدر على الحركة....

وواصلت بقية الأعضاء التحدث والتنصل من كل مسؤولية، اختلاق الأعذار والأسباب التي تجعلها لا تتحرك ولا تتحمس للدفاع عن بقية الأعضاء والوقوف إلى جانبها حفاظا على تواجدهم جميعا واستمرارهم في هذه الحياة، تفضيلهم لمصالحهم الذاتية والضيقة على المصلحة الجماعية الشاملة الضامنة للسيرورة والبقاء وسنوها من الترهات الواهية التي تعفيهم من كل تحرك وعمل....

وهو ما جعلني استحضر واقع " أمة" بأسرها فعلت نفس فعل جسدي وأهملت صحتها،فحاصرتها الأمراض والأوبئة والجراثيم وتلاعبت بها،بل إنها أفنتها وقضت عليها مستغلة في ذلك تقاعس بقية الأعضاء وتباعدهم عن بعضهم البعض،بل إنهم استهزؤوا من الأعضاء المريضة وشجعوا مستعمريها وساندوهم بغية التخلص من بني ملتهم لاعتقادهم أن وجودهم معهم في نفس الزمان والمكان يقلقهم ويضيق عليهم ويقتر عليهم الخيرات الغذاء والماء والنفس وغيرها، وتناسوا  أن "الوحدة تصنع القوة" ، والأجزاء تخلق الكلية" وغيرها من الشعارات التي تضمن تواجد أي كيان وتحفظه، توفر له القوة والصحة والسلامة والأمن والطمأنينة وسنوها،... ،تخلق الحضارات وحاجياتها ،احتياجاتها وطموحاتها و أحلامها عكس ما نشهده في هذه الأمة التي استحضرتها المستهلكة،المتواكلة،الخانعة،المريضة بالكلام و "البكاء على الأطلال "بدل العمل والجد والكد ومجاراة العالم ومن فيه وما يحصل على أراضيه هنا وهناك...

همسات حائرة للفنون والأدب. سوق الوساخة للمبدع محمد عوض

سوق الوساخة
×××××××××
سوق الوساخة طل علينا في الزمان ده وهل 
من ناس ملهاش........ رابط ولا ضمير ولا حل 
كلامهم وأفعالهم........... فسوق و خلل بيختل 
 ومن أشكالهم اِتخنقنا وجالنا منهم قرف ومل 
وحياتنا منهم بقت كئيبة تجيب الحصرة وتِعِلّ
ليه راضين نعيش .....مع قرفهم في مُر و ذل
 
اللي تلاقيها بترقص ع التيك توك 
و تعري وتبين................... مصارين  الكلوت 
واللي بتحكي أسرار بيتها وأولادها 
وجوزها النطع بيغني للي بيعرف يفط وينط
أشكال هايفة ووسخة بجد الجد 
واللي بيفتي بكلام ملوش فايدة ويخش يكَسَّر ويهد
واللي يبيعلك الأونطى...................... وبينصب ويشد 
واللي بيشكك في الدين.............  ..... وهو كذاب ألَدّ
واللي بيشحت ........واللي بتدلع وهما ساقطين بجد
واللي واللي بينشر سموم الفساد بكل بجاحة من غير عَدّْ
التيك توك لعين ........................خرب عقول البني آدمين
 وخلى الأخلاق........................... زفت ووحل وطين 
والدنيا اتلخبطت ومبقناش عارفين رايحين على فين 
يا ناس يا هو امسكوا .............زمام الأمور واُمنعوا الهيافة والوساخة للسافلين 
واُعملوا كنترول.... على نشر الخيابة وأفعال الملوثين 
واًحمونا من الفسوق والفجور  ...واُحموا كل الملايين
وياريت يفيد اللوم ..... لأهل المروءة اللي ما خلصوا 
ويتحرك الضمير ............وميطلعش كلامهم فالصوا
بقلمي 
أديب وشاعر مهندس/ محمد عوض 
11/5/2025

همسات حائرة للفنون والأدب. قائد مظفر وعابد تقي للمبدع عبادي عبد الباقي

قائد مظفر وعابد تقي
إطلالة 
ل عبادي عبدالباقي 
🤺قائد مظفر و🕌 عابد تقي 🤺
أولا :-
مفهوم كلمة قائد :-
من أصل فعل قود وهي تعني الشخص الذي يتحكم في مسار الشئ أو الكيان وتوجهاته ومن المعتاد في المجتمع أن يكون القائد ذا صفات طيبة.
 الوظيفة الحقيقية للقائد هي :- توجيه الناس للطريق الأفضل نظرا لقوته الداخلية التي يمكن أن يستمد منها الناس القوة عندما يصابوا بالإحباط وفقدان الأمل .
مرادف كلمة قائد الجيش :-
هو أعلى منصب في الجيش أو المؤسسة العسكرية ، ويتم تعيينه مباشرة من رئيس الدولة أو الحاكم ، ويعطى له كافة الصلاحيات والأوامر الخاصة بالأمور العسكرية ، وكان المصطلح يستخدم قديماً لأعلى منصب في الجيش ، وقد تغير مصطلح قائد الجيش إلى القائد العام للقوات المسلحة في الوقت الحالي.
قائد مظفر :-
قائد لا يحارب إلا انتصر بإذن الله سبحانه وتعالى وظفر بعدوه .
ثانيا :-
 صلاح الدين الأيوبي 
(الميلاد- نسبه-النشأة )
 أ- نسب صلاح الدين :-
ينتمي إلى عائلة كردية ، كريمة الأصل ، وعظيمة الشرف ، و تنتسب هذه العائلة إلى قبيلة كردية تعد من أشراف الأكراد نسباً ، وعشيرة ، وهذه العشيرة تعرف بالروادية، وهي تنحدر من بلدة دوين الواقعة عند اخر حدود أذربيجان بالقرب من مدينة تفليس في أرمينية ، و ينتسب الأيوبيون إلى أيوب بن شادي ، و يعتبرون من  اشرف الأكراد ؛ لأنهم لم يجر على أحد منهم رق أبداً كما أن والد صلاح الدين ، نجم الدين أيوب ، و عمه  أسد الدين شيركوه عندما قدما إلى العراق ، و بلاد الشام لم يكونا من الرعاة ، و إنما كانا على درجة عالية من الخبرة في الشؤون السياسية ، والإدارية ، غير أن بعض الأيوبيين حاول أن ينكر أصلهم الكردي ، و الالتصاق بالدم العربي عامة ، و بنسل بني أمية خاصة . ومهما كان أصل البيت الأيوبي ؛ فإن ظهورهم على مسرح الأحداث في المشرق الإسلامي وضح منذ القرن السادس الهجري
الثاني عشر الميلادي حين تولى شادي  جدهم الأكبر  بعض الوظائف الإدارية في قلعة تكريت ؛ التي كانت إقطاعاً لبهروز الخادم أحد أمراء السلطان السلجوقي محمد بن ملكشاه، وكانت تكريت الواقعة على الضفة اليمنى لنهر دجلة شمالي سامراء ، تتحكم في أغلب الطرق الرئيسية المارة بين العراق ، وبلاد الشام، وكان أغلب سكانها من الأكراد ، وقد انتقل لها شادي مع ابنيه نجم الدين أيوب ، وأسد الدين شيركوه ، وتدرج في المناصب الإدارية فيها ؛ حتى ولي وظيفة الشحنة ، ولما توفي خلفه ابنه نجم الدين أيوب .
وقد قام نجم الدين بخدمة السلطان السلجوقي محمد بن ملكشاه
 فرأى منه أمانةً، وعقلاً، و سداداً ، وشهامة ، فولاه قلعة تكريت ، فقام في ولايتها أحسن قيام ، وضبطها أكرم ضبط ، و أجلى عن أرضها المفسدين ، وقطاع الطرق ؛ حتى عمرت أرضها ، وحسن حالها.
 وكذلك أسد الدين شيركوه كان من الأمراء المقدمين عند السلاجقة الذين أقطعوه  إقطاعاً  كبيراً في تكريت ، وما حولها ؛ حتى إن إقطاعه كانت تقدر قيمته بحوالي تسعمئة دينار سنوياً، وهو مبلغ كبير بمقياس ذلك العصر .
ب - ولادة صلاح الدين:
ولد صلاح الدين الأيوبي عام ٥٣٢هـ/١١٣٧م في قلعة تكريت ، وهي بلدة قديمة أقرب إلى بغداد منها إلى الموصل .
ج - نشأة صلاح الدين :-
هاجر الأخوان نجم الدين أيوب ، و شيركوه من بغداد إلى الموصل، حيث نزلا عند (عماد الدين زنكي) الذي رحب بالأخوين ترحيباً عظيماً ، وأجرى عليهما المنح ، و العطايا، وما هذا الترحيب، والإكرام إلا مكافأة على موقفهما المخلص من إنقاذهما له من القتل ، أو الأسر ، ذلك؛ لأن عماد الدين زنكي صاحب الموصل قد حارب السلجوقية عند «تكريت» أيام كان «بهروز» والياً على بغداد من قبل السلجوقيين .
وسبق أن ذكرنا أن نجم الدين أيوب، و شيركوه كانا قائمين على تكريت و قلعتها من قبل بهروز، وكان من نتيجة حرب عماد الدين للسلجوقيين أن انهزم جيشه أما جيش السلطان السلجوقي، وفي أثناء انسحابه، ورجوعه إلى الموصل مر بتكريت ، وأصبحت حياته هو وجيشه في يد نجم الدين أيوب والي تكريت يومئذ ، إن شاء ابقاهم أحياءً، وإن شاء قتلهم ، ففضل نجم الدين الإحسان على الإساءة ، فقام هو ، وأخوه شيركوه بمساعدة عماد الدين، وسهلا له أمر النجاة والسلامة؛ حتى وصل إلى الموصل. فكان لهذه المعاملة الحسنة، والموقف النبيل أكرم الأثر ، وأحسن النتائج في بناء ملك أيوب ، وإقامة مجد الإسلام على يد صلاح الدين.
 ولما وصل الرجلان إلى الموصل ؛ لقيهما عماد الدين ، كما ذكرنا بالترحاب ، و جازاهما على ما صنعا معه من الجميل له في تكريت ، فأقطعهما أرضاً ليعيشا عنده ، معززين مكرمين . 
وفي رحاب عماد الدين تطورت الأسرة الأيوبية ، فقد أصبح نجم الدين ، وأخوه شيركوه من خيرة القادة، وقتل عماد الدين بعد ذلك ، وأصبح نور الدين صاحب اليد الطولى ، وكان ذلك بمساعدة الأيوبيين ، واستطاع أن يضم دمشق لملكه، وفي دمشق ترعرع صلاح الدين، وتلقى علومه الإسلامية، ومارس فنون الفروسية ، والصيد ، والرمي بالسهام ، وغيرهما من ضرورات البطولة .
التحق صلاح الدين في خدمة عمه أسد الدين شيركوه ، وكان أسد الدين مرافقاً لنور الدين ؛ الذي تولى قيادة الزنكيين بعد مقتل والده ، ويبدو أن نور الدين كان قد أدرك قدرات صلاح الدين العسكرية ، والإدارية .
  أن صلاح الدين تقدم بين يدي نور الدين فقبله، و أقطعه إقطاعاً حسناً ، وعول عليه ، ونظر إليه ، وقربه ، و خصصه ، ولم يزل يتقدم تقدما تبدو منه أسباب تقضي تقديمه إلى ما هو أعلى . 
وكان نور الدين يكلفه بالذهاب إلى عمه لاستشارته في قضايا تخص الدولة ، و المكوس ، والضمانات ، فقد كان نور الدين يهتم بمشاورة كبار قواده . 
وتسمى هذه الوظيفة لصلاح الدين في العصر الحديث
(كاتم الأسرار )وضابط الركن الشخصي لنور الدين .
وفي المدة التي قضاها في دمشق بعد استيلاء نور الدين بن عماد الدين زنكي عليها ؛ ظهرت شخصية صلاح الدين الفذة ، فكان محل احترام ، وتقدير ، بل كان له من الاعتبار ، والمكانة ما لابن حاكم دمشق نفسه ، وقد ظهر أمام المجتمع بمظهر الشاب الهادئ المهذب المتدين ، المتقد غيرةً على الإسلام ، والمسلمين بما طبع في نفسه من أخلاق نور الدين ؛ الذي أنزله لديه منزلةً خاصةً .
سلطة صلاح الدين بدأت منذ توليه الوزارة، ليدعمها بخطوة القضاء على الدولة الفاطمية ، لكنه من الناحية الشرعية كان لا يزال تابعاً لسلطة نور الدين محمود ، الذي ما لبث وأن توفي سنة ٥٦٩هـ/١١٧٤م، ولذلك فإن سنة الوفاة تعتبر  هي تاريخ ابتداء الدولة الأيوبية؛ التي اعترف بها الخليفة العباسي المستضيء بالله سنة ٥٧٠هـ/١١٧٥م.
ثالثا :-
أبرز سمات صلاح الدين :-
خاشع القلب، غرير الدمع ، إذا سمع القرآن الكريم يخشع قلبه و تدمع عيناه .
لطيف الأخلاق ، حسن العشرة، محبا للفكاهة، عالما بأنساب الخيل ، حافظا لأنساب العرب .
كريم ، يحترم كل من في خدمته ، و يعاملهم معاملةً حسنةً.
كان مصيبا في كل مما أتى وترك من الأعمال، كما كان محقا في صوابه و خطئه.
رحيم على الأيتام حنون عليهم ، ومحب لأولاده وأهله .
عادل ، وكان يؤمن أن العدل ثمرة من ثمرات الإيمان .
ناصر للضعيف على القوي.
متوازنا في شخصيته، و تقيا مؤمنا بقضاء الله وقدره خيره وشره .
شديد المواظبة على صلاة الجماعة.
محب لسماع القرآن الكريم ، وكان يشترط لإمامه أن يكون عالما بعلوم القرآن الكريم متقنا لحفظه ، حيث كان يستقرِئ من يحرسه في الليل وهو في برجه في الجزأين والثلاثة والأربعة وهو يسمع .
شجاع عظيم لا يهاب في الدين لومة لائم، قوي النفس، ولم يكن يستعظم أمر العدو أبدا ولا يستكثرهم .
شديد الاهتمام بالجهاد والمواظبة عليه ، فلقد استولى الجهاد على قلبه وسائر جوانحه ، حيث ما كان له حديث إلا فيه ، ولا كان له اهتمام إلا برجاله ، فقد هجر أهله وأولاده ووطنه وسائر بلاده محبةً للجهاد .
صبور على آلامه ومرضه .
 حليم ، وعفو ، وقليل الغضب .
كثير المروءة ندي اليد ، وكثير الحياء، مبتسم الوجه لم يرد عليه من الضيوف .
برصيد أخلاقي كبير ، ساعده على تحقيق أهدافه العظيمة .
رابعا :-
أبرز إنجازات القائد المظفر:-
قاد صلاح الدين بعدة حملات ومعارك ضد الفرنجة وغيرهم من الصليبيين الأوروبيين في سبيل استعادة الأراضي  التي كان الصليبيون قد استولوا عليها في أواخر القرن الحادي عشر، وقد تمكن في نهاية المطاف من استعادة معظم أراضي فلسطين ولبنان بما فيها مدينة القدس ، بعد أن هزم جيش بيت المقدس هزيمة منكرة في معركة حطين .
تمكن من توحيد العديد من الدول بما في ذلك مصر والشام ، و تزعم الجهاد ضد الصليبيين وحقق العديد من الانتصارات الكبيرة. 
يعود الفضل لصلاح الدين الأيوبي في تأسيس دولة قوية وعظيمة تبسط سيطرتها على مصر ، والشام ، والحجاز ، واليمن ، و أعالي العراق ، وجزء من تركيا ، و أجزاء من ليبيا ، والنوبة .
خامسا :-
صلاح خبير اقتصادي وعسكري :-
استفاد صلاح الدين الأيوبي من ثروات مصر التي كانت الداعم المالي الأول له في غزو سوريا ، ثم استغل ثروات سوريا لغزو شمال بلاد ما بين النهرين ، والتي استخدم ثرواتها لغزو الولايات الصليبية التي تقع على طول الساحل الشرقي .
 أقام صلاح الدين في بيت المقدس في عمر السابعة والخمسين ، والتفت لتنظيم الشؤون الإدارية لإقليم فلسطين ، بالإضافة إلى أنه أمضى معظم وقته إما في الصيد ، أو في مناقشة العلماء في المسائل الدينية .
توفي صلاح الدين الأيوبي في عام ١١٩٣م ، وذلك بعد إصابته بحمى صفراوية استمرت لاثني عشر يوماً .
🤺جدير بالذكر 🤺
هناك سؤال يطرح نفسه 
بالأمس البعيد أعاد أمير المؤمنين عمربن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه بيت المقدس وبالأمس أعاد القائد المظفر صلاح الدين الأيوبي بيت المقدس .
من يعود لنا  القدس اليوم ؟
هذا مبلغ علمي والله أعلى وأعلم

همسات حائرة للفنون والأدب. رباعية للمبدع خضر اللحام

ليش الناس من بعض مكيودة🌺
وصار الوفى  عملات  مفقودة🌸
وصار الحب ب الإسم موجود🌺
وإيد  الغدر  عَ طول  ممدودة🌸
شاعر القلمون، خضر اللحام ، زهور الريف 🌺🌸

همسات حائرة للفنون والأدب. يوميات بين رحلتي. للمبدع محمد ختان

"يوميات بين رحلتي"
زمني تقاصع بين رحلتي واِحترت بشأني
عصوري لا أكاد أفقه حالات تعاقب أجوائي
يومياتي ثناترث كزخات الأنفاس عمق صدري
أرصادي ثبث أجواء خفقان متشعبة جوف جسدي
حيرة ما بعدها حيرة تتراكم فيها اِظطربات أفكاري
الحلم يراود إلهامات وردية تعج البال وتنطفي
الحال من المحال وتغزوا شرود خواطر هواجسي
أشواط و أشواط تقطع مسافات تحد بغية وتستعصي
تغير كل شيء واِنقلبت موازين خفقان قلبي
أيتها الروح الساكنة ألا أقيمي وزن ميزاني
فما عدت أعيش ولا أفقه طريق سبيلي
اِختلط النهار مع الليل واِمتجزت كل قيمي
أيتها السماء أمطريني شتاءا تحمل سنابلي
أنبتيني زرعا يعطي محصول يولدني
إزرعيني وردا يستمد من أزهارها عسلا يشفيني
كوني يعج قلق وضياع كما الظل يرعبني
أيتها الأسراب المهاجرة إحملني لعلي أغدوا بطبعتي
أحلق بعيدا بين السحب وأنتقي منها أحوالي
مامثلي يداع له سر ولا يخفي جوانح قد أجد إنبعاثي
فيوما ما سأجد طريقا يهدي السبيل ويوجهني
ما فقدت يوما اليأس ولا أعلنت اِستسلامي
تمت بقلم محمد ختان

همسات حائرة للفنون والأدب. أمواج البحر للمبدع د. صلاح علامة

أمواج البحر
________________________________
يطلبك بستان قلبي
كي تعودي للحوارِ
واسألي أمواج بحري
كيف شجعها انبهاري
للرؤى فرآكِ جنبي
كي تنيري ليل داري
لا تقولي صرت شيخًا
إن حبك لي قراري
من سعى للحب يحيا
في هدوء كالبحار
د\صلاح علامة



همسات حائرة للفنون والأدب. اللي شافوكي للمبدع خضر اللحام

كل   ل شافوكي    قالو🌺
الورد   سرقتي   جمالو🌸
كترت ماعيونك حلوين🌺
منيح  ل مابيقتل  حالو🌸
،،،،،،
النحلات  عليكي مالو🌺
وتركو  البيدر  وغلالو🌸
من  كتر الرقة  واللين🌺
عشفافك صالو وجالو🌸
،،،،،،
إنتي  الشعر  وموالو🌺
وإنتي   للبدر  خيالو🌸
قلبك أكبر من صنين🌺
وقلبي  فيكي   نيالو🌸
🌺D🌸K🌺
شاعر الغزل، خضر اللحام ، زهور الريف 🌸🌺

همسات حائرة للفنون والأدب. في مدح رسول الله للمبدعة أسماء أحمد محمد علي

في مدحِ رسولِ الله
بقلم: أسماء أحمد محمد علي 

في مدحِ رسولِ اللهِ
عَجِزَتْ عن وَصْفِهِ الأقلامُ
وانثنى من هيبَتِهِ الكلامُ

في مدحِ رسولِ اللهِ تهافَتَتْ
الأشعارُ شوقًا إلى لَحْنِ الكلامِ

فرسولُنا الهادي البشيرُ
جاءَ رحمةً للعالَمينَ ومِقدامًا
ورمزًا للشجاعةِ، وسماحةِ الدينِ

يا خيرَ الخَلْقِ وصفوةَ العالمينَ
يا نورًا في سماءِ العِلمِ واليقينِ
يا شفاعةً لنا يومَ الدينِ

فنحنُ أسمى أمةٍ برسولِنا
الهادي الأمينِ، محمدِ بنِ عبدِ اللهِ
خيرِ العالمينَ، وإمامِ المرسَلينَ
وعَلَمِ العِلمِ والخُلُقِ والدينِ

صلّوا عليه وسلّموا
وعلى جميعِ المرسَلينَ

همسات حائرة للفنون والأدب المبدع إبن سعيد محمد

مع  شاعر المهجر  الأكبر  : إيليا  أبو ماضي  

بقلم  الأستاذ الأديب  والشاعر:  ابن سعيد محمد 

توطئة : قال إيليا أبو ماضي : 
لست مني  إن حسبت  الشعر ألفاظا   ووزنا  
خالفت  دربك دربي /   وانقضى  ما كان منا 
واتخذ غيري صديقا  / وسوى دنياي مغنى  !!! 

النص  الشعري : 

  أيها  الفذ :   يا     رنيم     عصور   
و ربوع   أكرم  بها        من ربوع   ! 

أنت    حلقت    بالقريض      بعيدا  
نحو شهب       منيرة     و  سطوع  

 جلت  في الحسن  والروائع  ميسا 
ذا     فخار   و    همة    و      ذيوع    

ربشة       انبرت      تنير    وجودا   
من  حنايا     ترنمت         بالربيع     

ريشة   خاضت   الوجود     لتحيا   
و تنير    المدى    و     كل      رفيع  

ريشة    داعبت      شروق    صباح 
وجمال     المسا      بحس      وديع  

ريشة   تنفح     الطيوب  و   وثبا   
لعلاء       و رفعة         لا   خنوع  

ريشة   زينت      بكل         جميل  
و موشى  رحاب     كون       لميع    

أنت   حبر   سرى  كفوح    نسيم  
وورود        تفتقت          بالربيع  

قلم  ألهم       النفوس        صفاء 
و جمالا   لا      ظلمة       الترويع   

قلم  ثقف       النفوس    و   كونا   
و أزال    الدجى    و قيد الخضوع 

 أيها   الملهم     الجميل     المحيا  
أنت     بعث     لمشرق     موجوع  !

أنت  أبليت   في    الوجود     بلاء  
ذا  علاء   و    فرحة    لا خضوع  

و تمرست       بالمهاجر          باعا  
و  اجتليت  الضيا  و غض   الفروع      

سفر   يمنح     الفؤاد           قطوفا 
و  أناشيد         عزة    و       ولوع   

كم  مكوث   أدمى  الحشا  و شعورا 
 صبغ   الأفق        بالظلام     المريع  !

والرحيل   الجميل      يورث     بعثا  
و  اخضرار ا يحيي موات     الربوع  

غير  أن     الحمى      بعمقك    باق  
بجمال     أثار        سيل     الدموع    

أيها  الفذ ،       يا فؤادا         طروبا  
و يراعا   أتى         بكل           بديع  

خضت موج   الحياة   يعصف عصفا   
بشعور       يردي  اضطراب  الجزوع   

خضت  موج الحياة  والعزم     طود  
بفؤاد         مستبسل            مولوع  

  حرفك    السامق    الوفي    فتوح    
و رحيل        لرائعات           الربيع   

حرفك  السامق   الجميل    طيوب  
تلهم   الكون   كل      حسن   منيع   
   

زينة      الكون   والنفوس   ورحب  
ضم  وردا   يحيي  شعور    الصريع  

  منبع  الفن   و  المنى    و    اجتلاء   
لمعان     من  قلب    كون       وديع     

غصت  في ما  مضى   تريد    جمالا  
و علاء         لأمة        و        ربوع   

غص  بعذب  الشعور  غوصا    جميلا
في  زهور       شذية      و      شموع  

غص  بنبض  الفؤاد  في الفجر حبا  
و صفير        مستعذب       مطبوع   

غص  بعمق  الحمى  و قومي   نيام 
عن  حظوظ    وكل    مجد     رفيع  

غص  بقلب  سما   و حرف  تهادى  
يبتني   المجد  بالشذى  و   النجيع   

لا   يلين       الوجود     إلا    لفكر 
عانق   النور    في    إباء      ضليع   

هام   بالورد      والمزايا    انثيالا  
لا   ظلام   و سبسب      بصدوع      

يا  جراحا   تكاثرت   و     تشظت  
و تنزت      بدفقها         المسموع   

حان  للشمس  أن  تنير    وجودي  
و  تميت   الدجى  و  كل    وضيع   

حان للشمس   أن     تدبج     كونا   
بضياء   يغشى  المدى و  ضلوعي 

حان  للشمس   أن    تسطر   مجدا  
و علاء   ذا   روعة    و       ذيوع  !!!


همسات حائرة للفنون والأدب. حب حتى النهاية للمبدع عصام أحمد الصامت

🌹♥ حب حتى النهاية 🌹♥
في عمق الليل وعلى شاطئ البحر
تسكبين نورك في صدري المنير
أحضنيك بشوق ودفئ ألف مشتاق
تسافرين بهواك العالم بلا حدود
لقد ازدادت مشاعري نحوك جمالا
فأصبحت أرى الجمال في عينيك واضحا
غمرني الحب بالشوق والألم
فتعالي لتعيشي هذا الحلم الساحر
أترنم لروحك الجميلة أبياتا
وأبني لك قصورا من الورد الزاهي
إنني بك أعيش وفي محبتك أموت
فأنت الحياة والحب أميرتي الوفية
أحبك بكل شغف وهيام وعشق
حتى الموت لن يفرقنا فقلبي لك
ملك لروحك الساحرة وعيني ترى
فيك الجمال الخالد لا يفنى
فلتظلي نجمتي اللامعة في سماء
الحياة وأفيض بك في قلبي كما
يفض النهر في الوادي الفياض
أنت شمسي الدائمة وحياتي المبتهجة
فأحببتك بكل مشاعري من أقصى
الأفق إلى الأفق الآخر البعيد
كم سأظل مستلقيا على شاطئ الحب
أغوص في بحر عينيك وأغرق في
عمقك اللا نهائي لأعيش في ذكراك
إلى الأبد فلتكوني حبيبتي الغالية
في كل زمان ومكان فأنا عاجز
عن وضع حدود لهذا الحب الذي
نحن فيه واحد متجذر في قلبي
ومحفور في روحي إلى الأبد
وسأبقى معك في كل لحظة
أحبك بكل جوارحي وروحي
فأنت حياتي وكل آمالي
وسأظل أحبك حتى النهاية
فأنت حبيبتي ورفيقة دربي.

بقلم عصام أحمد الصامت

همسات حائرة للفنون والأدب. التواضع للمبدع عبد الله رجب ابو عدنان

التواضع
 بقلم عبدالله رجب ابوعدنان 
أوعى يغرك زمانك 

أو تفكر نفسك ملك 

أو يشطح بيك خيالك 

ياما كتير وقعوا ف الشبك 

صحه وقوه وجاه 
صبحم ف الطل عراه

فيهم اللي مجذوب 

ويحدفوهم العيال ب الطوب 

وم الحريه مسلوب 

وكل الخلق نسياه

خلي التواضع راسمالك 

وبالكبر ياما هلك 

وريح م الهم بالك 

عيش يوم بيوم زي السمك

همسات حائرة للفنون والأدب نفحة الروح للمبدع د. صلاح علامة

 
نفْحَةُ الرُّوْح
______________________________________________________
يا ربِ صلِ على النَّبي الهادي
هو سِدرَتي ومَحَبتي ومُرادي
يا سيدَ الرُّسـلِ الـكِرامِ تَحيْـةً
منْي إليكَ تهزُ قلبَ الوَادِي
تحيةٌ يحْيا بها قلبُ المُعنى
وتسْتبي بالحبِّ كل فؤادي
في نفحةِ الروحِ يرقُصُ خافِقي
وينشرُ في كلِ المَدى أوْرادي
في ذكرِ أحمدَ تنْجَلي أرواحَنا
ويفوحُ منْها العطرُ كالأعْوادِ
هو النبي المُجْتبى وشَفيْعُنا
يومَ الزِّحامِ لكلِ قلبِ شَادي
 
د\صلاح علامة

 

همسات حائرة للفنون والأدب. بقلمي يزدري للمبدع بالي بشير

بقلمي يزدرى

يزدرى جلدي أدكن المولد
ومايجدي البياض والفؤاد
أسود
أعاب بالفقر والفقر منة
وغنى النفس زاد الحامد
فقير من له فالنفس علة
وذومال يشح ويجحد
لي من الخل قريب وأبعد
وفي الشدائد يقل المورد
يخذل الطيب المسالم ويخشى الوقح المتعربد
ذاك هين وصاله وهذا
صعب المراس وتودد
ذو العوز يتيم بين أهله
وذوالعز حميم ولوفاسد 
 
 (بالي بشير)

همسات حائرة للفنون والأدب. المبررات آفة إجتماعية للمبدع عبادي عبد الباقي

المبررات آفة إجتماعية
إطلالة 
ل عبادي عبدالباقي 
أولا :- 
أ- مفهوم آفة :-
 كل ما يصيب شيئا فيفسده ، 
من عاهة أو مرض أو قحط .
ب- آفة إجتماعية :-
السلوك الإنساني الذي تعتقد شريحة واسعة من الناس بأنه مضر للفرد والمجتمع ، كونها تؤثر على واقع وجود الأفراد وحياتهم الشخصية فتصبح مشكلة إجتماعية تحظى بالاهتمام العام .
ج- أمثلة على الآفات الإجتماعية :- 
التدخين و المسكرات والمخدرات والتشرد والانتحار والرشوة والتمييز
العنصري والفساد الإداري والمالي والكذب والسرقة والتحرش الجنسي والمبررات .
ثانيا :-
آفة المبررات :-
١- مفهوم المبرر :-
 أ- إيراد الأعذار ،ذكر الأسباب الموجبة ،
طلب تبريرا لمسلك ¦¦ · 
قال لي شيخي يا ولدي:-
المبرر :-
دفاع:-
«تبرير فلان»، 
«تبرير جريمة» ¦¦ · 
ما يكون بمثابة سبب مجيز أو مشروع ،ما هو بمثابة عذر .
ب- التبرير فى علم النفس:- 
التبرير هو آلية دفاعية، وهي استراتيجيات لا واعية يستخدمها الناس لحماية أنفسهم من القلق أو تهديدات تقدير الذات . 
تعمل هذه الآليات الدفاعية بطرق مختلفة لتقليل الانزعاج، غالبا عن طريق إنكار الواقع أو تحريفه .
ج- التبرير من وجهة نظر المبرر :-
 عندما نحاول إقناع أنفسنا بأن سلوكنا السيئ حسن .
 على سبيل المثال :-
 غششت في الاختبار لأنه ليس من العدل أن يسمح للآخرين باستخدام .
د-
التبرير الطبيعي :-
من الطبيعي أن يكون لكل شعب الحق في تقرير مصيره والعيش باستقلالية . 
كذلك الامر بالنسبة للشعب اليهودي ، فله الحق كباقي شعوب العالم أن يكون مستقلا في دولته .
 تبرير يعتمد على الحركة الصهيونية  تحقيق المشروع الصهيوني عن طريق  شراء الأراضي ، نقل المهاجرين  واحياء اللغة العبرية .
و الأن تبرير الإباحية للإبادة الجماعية والتهجير لشعب فلسطين من أجل أن ينعم الصهيوني بحياة أكثر راحة وسعادة وهناء واستقرار وأمن وسلام .
ثالثا:- 
هل التبرير سلوك حسن ؟

🔸 التبرير ما هو ضعف ، لكن فن له وقت ومكان . 
إذا بررت ، خل هدفك توضيح الصورة للطرف اللي يستحق .
 لا تبرر عشان الكل يفهمك ،
 لكن عشان تحمي حقك أو توضح موقف ما يتحمل سوء فهم. 🔸 
برر إذا كان التوضيح ضروري .
رابعا :-
الإسلام و المبررات :-
ومن سلبيات الخطاب الإسلامي المعاصر التبرير و الإلحاق ويتشكل هذا الاتجاه في محاولة نقل الحضارة الغربية بخيرها وشرها إلى عالمنا الإسلامي والتماس المسوغات المنطقية و تمحك المبررات الشرعية الإلحاق مقومات الحضارة الغربية بأصول الإسلام ، ومن ذلك تحليل الربا وتحريم القصاص وتعطيل الحدود ونزع الحجاب وشرب الخمر ونحو ذلك .  
  خامسا :-
                        
 مبررات النفس والشيطان معـا :-
 نفسك و شيطانك عندهما القدرة على خداع عقلك بصورة فائقة فيخضع عقلك لمبررات نفسك و شيطانك . 
الإشكالية أن هذه المبررات 
(مبررات مقنعة) 
ولذلك عقلك ينخدع بها ، لكن رغم أنها مقنعة إلا أنها 
(مبررات) 
ومعنى مبررات أنها حيل ماكرة لتمارس النفس شهواتها ولكن بطريقة يقبلها عقلك و يقبلها بعض الناس . الرسول عليه الصلاة والسلام في نصف الليل طرق الباب على سيدنا على بن أبى طالب وزوجته السيدة فاطمة فقال لهما الرسول من الخارج ( ألا تصليان ؟ )
 فقال على رضي الله عنه :-
 يا رسول الله إن أنفسنا بيد الله إن شاء أمسكها وإن شاء أرسلها ، فغضب الرسول ومشى وهو يضرب على رجله ويقول :-
( وكان الإنسان أكثر شئ جدلا ) . 
من الناحية العقلية والشرعية كلام سيدنا على رضي الله عنه صحيح ، إذن فلماذا غضب الرسول عليه الصلاة والسلام ووصف فعل سيدنا على بالجدل ؟!
 لأن في ذلك مبرر للنفس لتمارس شهوة النوم وترك فضيلة قيام الليل والذي بتركه قد تتمادى النفس فتنام عن فريضة صلاة الفجر ! 
كذلك لو قام الإنسان بترك السنن المرتبطة بالفرائض يكون من الناحية الشرعية والعقلية لا إثم عليه ، لكن من الناحية النفسية قد تتمادى النفس وتضعف فيتم تأخير الفرائض ثم جمعها ثم ترك بعضها ثم تركها بالكلية ! إذن كلام على رضي الله عنه ( صحيح ) من الناحية الشرعية والعقلية لكن من الناحية النفسية لا ، وكلام الرسول عليه الصلاة والسلام ( أصح ) من الناحية الشرعية والعقلية والنفسية ! إذن احذر مبررات نفسك و شيطانك ( المقنعة ) أي المقبولة لعقلك لأنها ستؤدى إلى ضعف ثم تفعل ما هو غير مقنع ولا مقبول لا عقلا ولا شرعا ولا حتى نفسا ! فتبدأ هذه النفس الماكرة بعد أن تقنع عقلك و تخدعه وتفعل ما لا ينبغي تلومك !
 لماذا تلومين ؟ 
ألست أنتي الذي كنت تريدين ذلك ولهذا استخدمت كل هذه الحيل ؟! إذن فالأصل إغلاق الباب على النفس والشيطان ورفض مبرراتهما المقنعة حتى لا تقع فيما سبق ، ومن هذا تعلم لماذا كان الصحابة يتركون بعض الحلال خوفا من الوقوع في الحرام لأنهم سمعوا قول الرسول عليه الصلاة والسلام :-
 ( اجعلوا بينكم وبين الحرام سترة من الحلال )
 الحديث صحيح .
سادسا:-
ما فائدة التبرير ؟
“التبرير اللاواعي”، 
وهو آلية دفاع نفسية يستخدمها الأشخاص لحماية أنفسهم من المشاعر السلبية مثل خيبة الأمل أو الشعور بالفشل .
 عندما يقول شخص 
"لم أرغب حقا في الحصول على الوظيفة" 
بعد رفضه ، فهو يحاول تقليل أهمية الحدث لتقليل الألم الناجم عن الرفض .
 هذا يساعد في الحفاظ على احترام الذات ويقلل من الشعور بالضيق.
التبرير : -
عندما نحاول إقناع أنفسنا بأن سلوكنا السيئ حسن.
 على سبيل المثال، 
"غششت في الاختبار لأنه ليس من العدل أن يسمح للآخرين 
باستخدام ".
سابعا :-

سوء عاقبة التبرير :-
التبرير مرض عضال نهايته مؤسفة ، ونتيجته مرة على صاحبه ،
 فهو بمداومته على التبرير ينصرف عن إصلاح ذاته ، كما ينصرف عن تفقد عيوب نفسه ، وبالتالي يرى أنه دائما على خير وإذا وصل العبد إلى هذا الحال صعب إصلاحه وفقد انسجامه الذاتي ؛ لأنه في الواقع يعيش حالة من الحرب النفسية الداخلية هو فيها الجلاد والضحية .
هذا مبلغ علمي والله أعلى وأعلم 
جدير بالذكر:-
أعتذر علي الإطالة لأن الموضوع من الأهمية بمكان وصعب تخليصه أكثر من ذلك ولقد استبعدت الكثير مثل المقارنات بين المبررات والتفسير .......الخ

همسات حائرة للفنون والأدب. الزمن لو جار للمبدع خضر اللحام

الزمن لو جار🌺🌸 الزمن  يا صاحبي لو جار🌺 وماضل عندك خبز تتغدى🌸 خليك  متل  الجبل  جبار🌺 واقف بوج الريح يتصدى🌸 ،،،،،، معروف طبع النذل غدار...